雕饰如生：故宫藏隋唐陶俑
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历史是现实的远逝，反过来，今天的一切，又是历史的延续，现实生活中的点点滴滴，多可以在历史上找到坐标。这样说来，遥远的东西并不陌生，人们与之相见，也就多了几分亲切感。
隋唐是中国封建社会鼎盛时期，历来被人们艳称，对中国文化一向持批评态度的鲁迅先生，谈及隋唐，也一改严肃之面孔，变得温和了许多。的确，隋唐确实有吸引人们目光的种种原因，“文起八代之衰”的韩愈与柳宗元掀起的古文运动，一洗前朝文学的空洞无味；以李白、杜甫为代表的诗歌创作群体，将诗歌艺术推向高峰；欧阳询、虞世南、柳公权、颜真卿等书坛领袖，创造出独具特色的书体，使楷书成为后世宗仰的模范；吴道子当风衣带，张萱、周昉罗绮仕女；类雪似银的邢窑白瓷，“夺得千峰翠色来”的越窑青瓷；华清池温泉，九峻山六骏，唐蕃古道会盟碑，丝绸之路驼铃，西去天竺的求法高僧……单单就陶俑而言，我们也不能忘情于它，如果我们细心的话，从它们身上几乎能够找到大唐所有的风韵情致。
隋唐是中国封建社会鼎盛时期，历来被人们艳称，对中国文化一向持批评态度的鲁迅先生，谈及隋唐，也一改严肃之面孔，变得温和了许多。的确，隋唐确实有吸引人们目光的种种原因，“文起八代之衰”的韩愈与柳宗元掀起的古文运动，一洗前朝文学的空洞无味；以李白、杜甫为代表的诗歌创作群体，将诗歌艺术推向高峰；欧阳询、虞世南、柳公权、颜真卿等书坛领袖，创造出独具特色的书体，使楷书成为后世宗仰的模范；吴道子当风衣带，张萱、周昉罗绮仕女；类雪似银的邢窑白瓷，“夺得千峰翠色来”的越窑青瓷；华清池温泉，九峻山六骏，唐蕃古道会盟碑，丝绸之路驼铃，西去天竺的求法高僧……单单就陶俑而言，我们也不能忘情于它，如果我们细心的话，从它们身上几乎能够找到大唐所有的风韵情致。
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