胡塞尔著作集（第1卷）·形式逻辑和先验逻辑：逻辑理性批评研究

　　导论
　　预备性思考
　　1 出发点：逻各斯一词的意义：言语 思想 思想内容
　　2 语言的观念性。排除相关问题
　　3 作为“思想”表达的语言。广义思想作为意义构成的体验
　　4 适合意义功能的“思想”之本质界定问题
　　5 将逻辑学临时界定为先天科学理论
　　6 逻辑学的形式特性。形式先天性和偶然先天性
　　7 逻辑学的规范性功能和实践性功能
　　8 逻辑学的双侧性；其主题学的主观方向和客观方向
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　　    胡塞尔（1859-1938），德国犹太裔哲学家，20世纪欧陆影响卓著的哲学思潮“现象学”的奠基人，现当代西方思想界影响最大的哲学家之一。曾先后任教于哈尔、哥廷根、弗莱堡大学。《全集》出版已逾40卷。胡塞尔现象学以数学和逻辑学的理性主义为模型，强调在心理、精神、文化、思想领域内的思维严格理性化实践，以期为主体性范畴奠定坚实的理性基础，故可被视为“西方心学”传统内的第一宗师。
　　    
　　    李幼蒸，1936年生，旅美学人，国际符号学学会副会长（2004-2014），主要研究方向：现象学、符号学、解释学、仁学伦理学。著有《结构与意义》、《当代西方电影美学思想》、《理论符号学导论》等十余部专著，另有《野性的思维》、《哲学和自然之镜》、《小说的准备》等十余部译著。

　　    《胡塞尔著作集（第1卷）·形式逻辑和先验逻辑：逻辑理性批评研究》为作者生前发表的最后一部完整的重要经典之作，曾被作者称为自己全部著作中最重要的一部作品。此书为《逻辑研究》出版二十余年之后作者再次专注于现象学和逻辑学关系的集大成之作，在其晚年一气呵成。全书分为导论、预备性思考以及两部分正文，共计107节，另附作者所加的三个附录。正文中两部分的标题为：“客观形式逻辑学的结构和范围”和“从形上逻辑学到先验逻辑学”。中译本根据1929年原版重印本译出，翻译过程中参考了《胡塞尔著作集（第1卷）·形式逻辑和先验逻辑：逻辑理性批评研究》著名法泽本（泽者为本书研究专家巴什拉）和胡塞尔弟子肯恩斯的著名英译本。

　　导论
　　预备性思考
　　1 出发点：逻各斯一词的意义：言语 思想 思想内容
　　2 语言的观念性。排除相关问题
　　3 作为“思想”表达的语言。广义思想作为意义构成的体验
　　4 适合意义功能的“思想”之本质界定问题
　　5 将逻辑学临时界定为先天科学理论
　　6 逻辑学的形式特性。形式先天性和偶然先天性
　　7 逻辑学的规范性功能和实践性功能
　　8 逻辑学的双侧性；其主题学的主观方向和客观方向
　　9 “客观的”或“实证的”科学之直接主题学。双侧性科学的观念
　　10 历史心理学和主观方向的科学主题学
　　11 传统逻辑学的主题学倾向
　　第一部分 客观形式逻辑学的结构和范围
　　A 从传统逻辑学通向形式逻辑学的完整观念
　　第一章 形式逻辑学作为命题学分析
　　12 纯粹判断形式观念的发现
　　13 判断的纯粹形式理论作为第一形式逻辑学科
　　14 一致性逻辑学（无矛盾性逻辑学）作为形式逻辑学的第二层级
　　15 真理逻辑学和一致性逻辑学
　　16 为明证性区分奠定基础的命题学的层级区分
　　17 “清晰判断”本质属[Wesensgattung]作为“纯粹分析学主题”
　　18 纯粹分析学的基本问题
　　19 纯粹分析学作为真理之形式逻辑学基础
　　20 逻辑原则及其在纯粹分析学中的类似者
　　21 含混的和清晰的“同一”判断间相符性的明证性。最广义的判断概念
　　22 作为纯粹逻辑语法的命题学形式理论的领域概念为最广义的判断
　　第二章 形式命题学 形式数学
　　23 传统逻辑学的内在统一性及其在形式数学中的地位问题
　　24 一种形式本体论的新问题。作为形式本体论的传统形式数学的特性
　　25 形式命题学和形式本体论之间的主题学区别性与实质相关性
　　26 形式命题学和形式数学之间统一性问题被掩盖的历史原因
　　27 《逻辑研究>中形式本体论观念的引入
　　第三章 演绎系统理论和复多性理论
　　28 形式逻辑的最高层阶：演绎系统理论或复多性理论
　　29 法则科学的形式化还原和复多体理论
　　30 黎曼以来的复多体理论
　　31 一种复多体之严格概念 或一种“演绎的”、“法则性的”系统之严格概念；由“确定性”概念对其加以解释
　　32 一种复多体理论的最高观念 作为一种关于复多体形式的法则性科学
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　　第二部分 从形上逻辑学到先验逻辑学
^ 收 起　　

　　    胡塞尔（1859-1938），德国犹太裔哲学家，20世纪欧陆影响卓著的哲学思潮“现象学”的奠基人，现当代西方思想界影响最大的哲学家之一。曾先后任教于哈尔、哥廷根、弗莱堡大学。《全集》出版已逾40卷。胡塞尔现象学以数学和逻辑学的理性主义为模型，强调在心理、精神、文化、思想领域内的思维严格理性化实践，以期为主体性范畴奠定坚实的理性基础，故可被视为“西方心学”传统内的第一宗师。
　　    
　　    李幼蒸，1936年生，旅美学人，国际符号学学会副会长（2004-2014），主要研究方向：现象学、符号学、解释学、仁学伦理学。著有《结构与意义》、《当代西方电影美学思想》、《理论符号学导论》等十余部专著，另有《野性的思维》、《哲学和自然之镜》、《小说的准备》等十余部译著。

　　    《胡塞尔著作集（第1卷）·形式逻辑和先验逻辑：逻辑理性批评研究》为作者生前发表的最后一部完整的重要经典之作，曾被作者称为自己全部著作中最重要的一部作品。此书为《逻辑研究》出版二十余年之后作者再次专注于现象学和逻辑学关系的集大成之作，在其晚年一气呵成。全书分为导论、预备性思考以及两部分正文，共计107节，另附作者所加的三个附录。正文中两部分的标题为：“客观形式逻辑学的结构和范围”和“从形上逻辑学到先验逻辑学”。中译本根据1929年原版重印本译出，翻译过程中参考了《胡塞尔著作集（第1卷）·形式逻辑和先验逻辑：逻辑理性批评研究》著名法泽本（泽者为本书研究专家巴什拉）和胡塞尔弟子肯恩斯的著名英译本。