中国宗教公益事业的回顾与展望

　　序  一宗教公益事业符合时代的需要
　　序二  中国宗教界是和谐社会建设的重要力量
　　序三  宗教公益事业是构建和谐社会的有益方式
　　从进德公益展望有信仰背景的公益事业的发展
　　中国当代宗教的慈善特殊主义
　　——从佛教经济的“社会性”谈起
　　试论中国慈善事业的定位和出路
　　天主教《教会社会教义纲要》的内容和意义
　　公益事业与宗教的社会主体性
　　宗教类NGO：宗教社会服务的新模式
　　宗教公益事业与和谐社会的构建
　　当代中国社会最需要什么样的宗教慈善公益事业？
　　中国基督教女青年会与当代公益事业
　　宗教公益事业与和谐社会
　　——以新教为例
　　宗教慈善与制度效率
　　——香港道堂善业的制度环境分析与借镜
　　中国当代佛教的公益事业
　　香山慈幼院与熊希龄的慈善教育实践
　　当代中国宗教公益事业的经验
　　河北佛教慈善功德会的理念与实践
　　福建厦门南普陀寺慈善会社会基础略析
　　宗教参与中国社会生活的一种途径
　　——以天主教“河北进德公益服务中心”为例
　　见证信仰活出信仰
　　——当代中国天主教公益卫生事业的现状及其特点分析
　　仁爱与神爱
　　——中西方慈善精神对比
　　教会的世俗化与社会的神圣化
　　——以当代中国宗教公益事业为例
　　清真寺在构建和谐文化中的特殊作用
　　英国穆斯林之手国际慈善会在甘肃的实践
　　敬主爱人和谐共生
　　——浅谈伊斯兰教的公益事业

　　    公益慈善事业与宗教的本质和性质相联系，天主教提倡慈爱，佛教提倡慈悲。它指向三个方向，那就是与人类社会的三个矛盾有关系。这三个矛盾分别是：人与自我的矛盾、人与社会的矛盾、人与自然的矛盾。那么，慈爱、慈善都是指向这三个矛盾的。这三个矛盾是互动的，如果每个人都能把自己的心情调整好，那么就会对如何处理人与人的关系、人与自然的关系很有帮助。如果处理好了人与人之间的关系，比如我们的慈善事业，反过来也有利于缓解人与自然之间的矛盾。总之，从人与自我的矛盾、人与社会的矛盾、人与自然的矛盾这三个方面展开来说，公益事业的路都会越走越宽广。