法家思想与法家精神（修订版）

　　总序
　　修订版序
　　序言　法家的再评价
　　第一章　法家概述
　　一　法家的缘起
　　二　法家产生的社会背景
　　1.法家生活的时代
　　2.法家与成文法运动
　　三　法家代表人物及其派系
　　1.法家的先驱
　　2.法家代表人物
　　3.法家的派系
　　四　法家的变法实践及其成果
　　1.法家的变法实践
　　2.法家与成文法的形成、发展
　　3.法家的著作
　　五　法家的历史地位与历史遗产
　　第二章　法家思想概述
　　一　法家思想的基本特征
　　二　法家思想的理论基础
　　1.法家的历史观与变法论
　　2.法家的人性论
　　三　法家关于法律的一般理论
　　1.法律的定义及其本质
　　2.法律的起源
　　3.法律的作用
　　四　法家的“法治”思想
　　1.法家的“法治”说
　　2.法家的“势治”说
　　3.法家的“术治”说
　　4.法家推行“法治”的方法
　　五　法家的立法、司法、刑罚论
　　1.法家的立法论
　　2.法家的司法论
　　3.法家的刑罚观及犯罪预防论
　　2.法家思想与儒、墨、道、名诸家的关系
　　六　法家思想与诸子百家的关系
　　1.法家思想与名辩思潮
　　七　齐法家与晋法家的关系
　　1.晋法家与齐法家思想的异同
　　2.法家思想与地域文化
　　八　法家思想的进步性与局限性
　　第三章　法家精神述要
　　一　尊君与尚法
　　二　公法与私情
　　三　公端之心与明法审令
　　四　不避权贵与刑无等级
　　五　法随时变与移风易俗
　　第四章　法家精神与封建法制
　　一　法家精神与集权政治
　　二　法家精神与历代变法
　　三　法家精神与历代律典
　　四　法家精神与历代酷吏
　　五　法家精神与严于吏治
　　六　法家精神与律学传统
　　七　法家精神与法律教育
　　八　法家精神与法律艺术
　　九　法家精神与历代清官
　　十　法家精神与罪刑法定
　　第五章　法家法律文化遗产的批判与继承
　　一　对待法家法律文化遗产的态度
　　二　法家法律文化遗产的分类
　　1.先秦法家法律文化的良性遗产
　　2.先秦法家法律文化的劣性遗产
　　3.先秦法家法律文化的中性遗产
　　后记

　　武树臣，1949年10月出生，北京市人。1982年1月毕业于北京大学法律学系，留校任教。先后被评为讲师、副教授、教授、博士生导师。1992年至1997年任系副主任。1996年获北京大学法学博士学位。1997年调任北京市第二中级人民法院党组副书记、副院长。现继续在北京大学招收、指导中国法史方向博士研究生。
　　主要著作：《中国传统法律文化》 北京大学出版社1994年，《法家思想与法家精神》 中国广播电视出版社1998年，《中国传统法律文化辞典》 北京大学出版社1999年等。

　　春秋战国是中国文化史上的轴心时代。当时诸子并起，百家争鸣，学术文化高度发展。正如古希腊哲学是西方哲学思想发展的源泉一样，先秦诸子学说是中国二千年来思想发展的源泉。
　　法家的治国之术为历代统治者所推行，其中必有其合理因素，法家思想及法家精神中必有其精华。这些对我们今天“依法治国，建设社会主义法治国家”多有可供借鉴之处。即使是其糟粕部分，对于我们提高认识，进一步肃清封建流毒，加快社会主义民主与法制建设，也并非毫无益处。