儒术与王道：董仲舒伦理政治思想研究

　　导言：伦理与政治之间
　　第一章 社会转型与汉代意识形态定位
　　一 前车之鉴：刑杀亡国与汉承秦制的实质
　　（一）政治模式的嬗变：从混合走向分解
　　（二）“严刑峻法”与社会结构的错位
　　（三）“水德”“法教”与汉承秦制
　　二 无为选择：休养生息与黄老之学
　　（一）“休养生息” 与“萧规曹随”
　　（二）黄老之学与汉初政治
　　（三）旧问题与新矛盾
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　　    栗玉仕，男，辽宁本溪人。1998年毕业于中国人民大学，获哲学博士学位。师从著名、伦理学家罗国杰教授、许启贤教授、宋希仁教授、王伟教授、焦国成教授。中国社会科学院金融祟博士后，师从著名经济学家、金融学家李扬研究员。曾任教于清华大学。发表哲学、经济（金融）学论著多篇。
　　    作为控股公司管理专家和公司金融专家，展业于投融资领域。

　　    《儒术与王道：董仲舒伦理政治思想研究》主要内容包括：政治模式的嬗变：从混合走向分解、“严刑峻法”与社会结构的错位、“水德”“法教”与汉承秦制、“休养生息”与“萧规曹随”、黄老之学与汉初政治、旧问题与新矛盾、先秦儒家的政治情怀、涌动的潜流——汉初的“儒术”、汉家向何处去等。

　　导言：伦理与政治之间
　　第一章 社会转型与汉代意识形态定位
　　一 前车之鉴：刑杀亡国与汉承秦制的实质
　　（一）政治模式的嬗变：从混合走向分解
　　（二）“严刑峻法”与社会结构的错位
　　（三）“水德”“法教”与汉承秦制
　　二 无为选择：休养生息与黄老之学
　　（一）“休养生息” 与“萧规曹随”
　　（二）黄老之学与汉初政治
　　（三）旧问题与新矛盾
　　三 奇异的悖论：儒学的历史命运
　　（一）先秦儒家的政治情怀
　　（二）涌动的潜流——汉初的“儒术”
　　（三）汉家向何处去
　　第二章 董仲舒新儒学的实质、结构和功能
　　一 多元互补综合创新
　　（一）董学的思想来源
　　（二）“天人三策” 与董学的理论品格
　　（三）董学的实质和核心
　　二 本立而道生：董学的逻辑结构
　　（一）“天学”——伦理政治的形上之本
　　（二）君权的张力及其界限
　　（三）伦理社会化与社会伦理化
　　三 创造新秩序：董学的社会功能
　　（一）整合与重建
　　（二）调控与复制
　　（三）主弦、和声与 “文化中国”
　　第三章 永恒的理念：大一统政治的伦理架构
　　一 《公羊春秋》的基本精神
　　（一）政治的“大一统”
　　（二）“三统”、“三正” 与 “三世”
　　（三）“新王改制” 与 “救文以质”
　　二 “三纲”“五常”的伦理架构
　　（一）“三纲”——伦理向政治过渡
　　（二）“五常”——道德向伦理复归
　　（三）纲常秩序的政治意蕴
　　三 王道政治的伦理目标
　　（一）以国为家——伦理目标的现实性
　　（二）中正和谐——伦理目标的价值取向
　　（三）太平之道——伦理目标的理想性
　　第四章 立国的原则：仁义之道与德主刑辅
　　第五章 治国的方策：伦理政治的现实运作
　　结束语：解构与创生
　　主要参考书目
^ 收 起　　

　　    栗玉仕，男，辽宁本溪人。1998年毕业于中国人民大学，获哲学博士学位。师从著名、伦理学家罗国杰教授、许启贤教授、宋希仁教授、王伟教授、焦国成教授。中国社会科学院金融祟博士后，师从著名经济学家、金融学家李扬研究员。曾任教于清华大学。发表哲学、经济（金融）学论著多篇。
　　    作为控股公司管理专家和公司金融专家，展业于投融资领域。

　　    《儒术与王道：董仲舒伦理政治思想研究》主要内容包括：政治模式的嬗变：从混合走向分解、“严刑峻法”与社会结构的错位、“水德”“法教”与汉承秦制、“休养生息”与“萧规曹随”、黄老之学与汉初政治、旧问题与新矛盾、先秦儒家的政治情怀、涌动的潜流——汉初的“儒术”、汉家向何处去等。