重新发现儒家

　　序 
　　第一篇 君君臣臣父父子子之真义 
　　第二篇 原“三纲” 
　　第三篇 礼教“吃人”乎？ 
　　第四篇 宗族就是公民社会组织 
　　第五篇 原“德治” 
　　第六篇 名教导致虚伪吗？ 
　　第七篇 儒家主张人治吗？ 
　　第八篇 儒家主张集体主义吗？ 
　　第九篇 儒家维护等级制吗？ 
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　　     姚中秋，笔名秋风，北航人文与社会科学高等研究院教授，天则经济研究所理事长，弘道基金理事长。目前致力于研究儒家义理、中国治理秩序史。译著十余种，著有《华夏治理秩序史》第一、二卷，《现代中国的立国之道》第一卷，《中国变革之道》。另在多家媒体开设专栏，出版《政府的本分》、《寻找中道——当自由遭遇传统》等时评集。

　　     《重新发现儒家》深入历史原典与社会生活实践，结合西方文化，揭去20世纪以来几代反传统激进知识分子覆盖于儒家之上的种种误解、曲解，带领读者重新发现一个真实的儒家，闪耀着优雅而高贵的智慧光辉的儒家。
　　     重新发现儒家的现实含义是，大陆完成现代转型，与回归儒家并不冲突，而是相辅相成的。从中国文明自身演进的角度看，这一回归也是必须的。中国必须接续和弘大儒家，由此可以复建君子群体，复建各种社会组织，从而复建社会基础性秩序，进而构建合理的政治秩序。

　　序 
　　第一篇 君君臣臣父父子子之真义 
　　第二篇 原“三纲” 
　　第三篇 礼教“吃人”乎？ 
　　第四篇 宗族就是公民社会组织 
　　第五篇 原“德治” 
　　第六篇 名教导致虚伪吗？ 
　　第七篇 儒家主张人治吗？ 
　　第八篇 儒家主张集体主义吗？ 
　　第九篇 儒家维护等级制吗？ 
　　第十篇 谁在愚民？ 
　　第十一篇 罢黜百家、独尊儒术之真相 
　　第十二篇 儒家是专制的帮凶吗？ 
　　第十三篇 性善论不利于民主吗？ 
　　第十四篇 重新审视民本与民主之关系 
　　第十五篇 儒家反对变革吗？ 
　　第十六篇 义利之辨在辨什么 
　　第十七篇 儒家反市场吗？ 
　　第十八篇 儒家主张平均主义吗？ 
　　附录 
　　第一篇 走出概念牢笼，温情对待传统——与易中天先生商榷 
　　第二篇 儒家宪政主义之源与流--敬答袁伟时老师 
　　第三篇 双重无知下的反传统情绪--复张耀杰先生 
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　　     姚中秋，笔名秋风，北航人文与社会科学高等研究院教授，天则经济研究所理事长，弘道基金理事长。目前致力于研究儒家义理、中国治理秩序史。译著十余种，著有《华夏治理秩序史》第一、二卷，《现代中国的立国之道》第一卷，《中国变革之道》。另在多家媒体开设专栏，出版《政府的本分》、《寻找中道——当自由遭遇传统》等时评集。

　　     《重新发现儒家》深入历史原典与社会生活实践，结合西方文化，揭去20世纪以来几代反传统激进知识分子覆盖于儒家之上的种种误解、曲解，带领读者重新发现一个真实的儒家，闪耀着优雅而高贵的智慧光辉的儒家。
　　     重新发现儒家的现实含义是，大陆完成现代转型，与回归儒家并不冲突，而是相辅相成的。从中国文明自身演进的角度看，这一回归也是必须的。中国必须接续和弘大儒家，由此可以复建君子群体，复建各种社会组织，从而复建社会基础性秩序，进而构建合理的政治秩序。