“地方性”的尝试－云南回族特殊族群民族认同、族群关系及社会文化变迁研究

　　第一章 绪论
　　第一节 开创与挑战
　　第二节 命名与困惑
　　第三节 书写与拓展
　　第四节 跨越与创新
　　第五节 地方性与再认识
　　第六节 结论与反思
　　第二章 云南回族特殊族群概述
　　第一节 云南回族及云南回族特殊族群的形成
　　第二节 多元文化背景下的云南回族特殊族群
　　第三章 民族文化的多元发展与适应――西双版纳“帕西傣”
　　第一节 从两份家谱看“帕西傣”的形成
　　第二节 帕西傣的宗教文化
　　第三节 帕西傣独特的民族宗教心理
　　第四节 族群关系视野下“帕西傣”婚姻状况的调查分析
　　第五节 余论
　　第四章 族群边界理论视野下的大理“白回”研究
　　第一节 “白回”族群的族源追溯
　　第二节 “白回”族群的族群边界
　　第三节 维系“白回”族群边界的主要文化因素
　　第四节 结论
　　第五章 迪庆“藏回”的社会变迁研究
　　第一节 回族迁徙和云南“藏回”族群的形成
　　第二节 “藏回”族群的经济与社会文化
　　第三节 哈巴“藏回”族群社会文化的变迁
　　第四节 “藏回”族群的认同及“他释”
　　第五节 “藏回”族群社会文化变迁思考
　　第六节 人类学视野中的“藏回”族群社会文化变迁
　　第七节 结语
　　第六章 玉溪新平与宁蒗小凉山地区的“彝回”
　　第一节 玉溪新平高梁冲、扒枝里“彝回”族源的历史叙述
　　第二节 高梁冲、扒枝里回族彝化分析
　　第三节 高梁冲、扒枝里回族的宗教文化复兴之路
　　第四节 小凉山彝族的迁居史
　　第五节 回族进入宁蒗和永宁地区的历史
　　第六节 历史上回族与宁蒗小凉山少数民族的交往与互动
　　第七节 宁蒗小凉山彝族地区回族经济发展状况
　　第八节 宁蒗小凉山彝族地区回族宗教文化发展及现状
　　第七章 文山壮族苗族自治州的“壮回”
　　第一节 文山州回族人口及源流
　　第二节 文山州回族社会经济生活
　　第三节 文山州的“壮回”
　　附录
　　后记

　　冯瑜，女，回族，1978年生，云南大理人，2004年云南大学民俗学硕士毕业留校工作至今。现为云南大学西南边疆少数民族研究中心讲师，云南大学中文系少数民族艺术专业博士候选人。长期关注并从事回族多样性文化和伊斯兰教研究。在《世界宗教文化》、《回族研究》等学术刊物上发表论文多篇，主持国家级科研项目1项，云南大学“211”重点学科建设项目2项，校级科研项目2项。
　　赵卫东，男，回族，1975年生，云南大理凤仪人，2002年云南大学人类学硕士毕业。现为云南农业大学经济管理学院讲师，长期从事少数民族社区发展与云南大理白族地区的回族历史、文化、宗教等方面的研究工作。在《民族艺术》、《北方民族大学学报》等学术刊物上发表论文多篇。
　　李红春，男，回族，1981年生，云南大理漾濞人。2006年云南大学民族学硕士毕业。现为云南省社会科学院民族学研究所助理研究员，主要从事云南回族历史文化研究。先后在《中国穆斯林》、《中国藏学》、《思想战线》、《云南社会科学》等学术刊物上发表论文多篇。

　　《“地方性”的尝试－云南回族特殊族群民族认同、族群关系及社会文化变迁研究》是一本较为全面和系统的介绍云南回族特殊族群的书籍。云南地处中国西南边陲，从历史到今天都是一个人群与文化呈现多样性的地区；云南回族具有与以往同质化想象、书写与建构下的回族不同的地方性特色。《“地方性”的尝试－云南回族特殊族群民族认同、族群关系及社会文化变迁研究》依次介绍了西双版纳傣族自治州的“帕西傣”、大理白族自治州的“白回”、迪庆藏族自治州的“藏回”、新平彝族傣族自治县的“彝回”和宁蒗小凉山彝族地区的回族、文山壮族自治州的“壮回”六个回族特殊族群，研究他们特有的形成历史、宗教文化、经济生活、族群关系以及认同与社会变迁。本书是云南回族研究走向“地方性”的一次尝试，在提倡多元文化和谐共存的今天，有着积极的意义。