译林人文精选：物性论

　　卷一
　　序论
　　原子的存在
　　虚空的存在
　　万物皆由物质和空间二者构成
　　原子不能被消灭
　　驳伪论
　　宇宙的性质
　　结论
　　卷二
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　　     卢克莱修（约前99～前55），古罗马哲学家。他继承古代原子学说，特别是阐述并发展了伊壁鸠鲁的哲学观点。认为物质的存在是永恒的，提出了“无物能由无中生，无物能归于无””的唯物主义观点。认为幸福在于摆脱对神和死亡的恐惧，得到精神的安宁和心情的恬静。著有哲学长诗《物性论》。

　　     《物性论》是卢克莱修的哲学长诗。1473年整理出版，是现存系统阐述古希腊罗马的原子唯物论的著作。共分为六卷，分别论述了物体和虚空，自然及其规律，灵魂、感觉和情欲，天体的生灭和人类的起源以及其他一些异常现象的由来。全书融哲学、科学与诗歌为一体，依据德谟克利特开创的原子唯物论，以大量事例阐明伊壁鸠鲁的学说，批判了灵魂不死和灵魂轮回说及神创论，将朴素唯物主义的观点贯彻于对自然、社会和人类灵魂的本性及规律的认识。

　　卷一
　　序论
　　原子的存在
　　虚空的存在
　　万物皆由物质和空间二者构成
　　原子不能被消灭
　　驳伪论
　　宇宙的性质
　　结论
　　卷二
　　序论
　　原子的运动
　　原子的特性和形状
　　三种概述
　　卷三
　　序论
　　心灵和灵魂
　　灵魂的必死性
　　结论
　　卷四
　　序论
　　视觉
　　其他感觉
　　思想和意志
　　性与爱
　　卷五
　　序论
　　世界
　　地上的生命
　　人类社会
　　卷六
　　雅典与伊壁鸠鲁
　　天与天象
　　大地及其奇迹
　　流行病
^ 收 起　　

　　     卢克莱修（约前99～前55），古罗马哲学家。他继承古代原子学说，特别是阐述并发展了伊壁鸠鲁的哲学观点。认为物质的存在是永恒的，提出了“无物能由无中生，无物能归于无””的唯物主义观点。认为幸福在于摆脱对神和死亡的恐惧，得到精神的安宁和心情的恬静。著有哲学长诗《物性论》。

　　     《物性论》是卢克莱修的哲学长诗。1473年整理出版，是现存系统阐述古希腊罗马的原子唯物论的著作。共分为六卷，分别论述了物体和虚空，自然及其规律，灵魂、感觉和情欲，天体的生灭和人类的起源以及其他一些异常现象的由来。全书融哲学、科学与诗歌为一体，依据德谟克利特开创的原子唯物论，以大量事例阐明伊壁鸠鲁的学说，批判了灵魂不死和灵魂轮回说及神创论，将朴素唯物主义的观点贯彻于对自然、社会和人类灵魂的本性及规律的认识。