“水浒”识小录

　　朴刀的故事
　　杆棒与朴刀杆棒
　　朴刀杆棒与发迹变泰
　　《水浒传》流传给后世的话语
　　皇恩大赦与《水浒传》
　　武举、武监、武学生
　　山寨、水寨、山水寨
　　《水浒传》与宋代法治
　　江湖人回归社会的道路
　　《水浒传》中江湖人回归主流社会之道——招安
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　　    王学泰，原籍山西清源，1942年底生于北京。1964年毕业于北京师范学院中文系，2003年退休前担任中国社会科学院文学研究所古代室研究员，兼中国社会科学院研究生院教授。比较关注文学史与文化史的交叉研究。著有《中国饮食文化史》《幽默中的人事百态》《水浒江湖——理解中国社会另一条线索》《中国人的幽默》《游民文化与中国社会》《中国古典诗歌要籍丛谈》等，并有多种结集出版的随笔集，如《燕谭集》《多梦楼随笔》《偷闲杂说》《重读江湖》《发现另一个中国》《平人闲话》《王学泰读史》《采菊东篱下》《往来成古今》《坎坷半生惟嗜书》等。

　　    当今受过高中以上教育大约上亿，像《水浒传》这样流传久远的通俗小说，其读者恐怕是数以百万计的。读者多，因之评论“水浒”者也多，近几十年来，评论“水浒”的书籍也是汗牛充栋，然而，就我所目击者，还是有些习见的小题目，很少有论者。这里提出一些，加以考评，以为茶余饭后谈助。

　　朴刀的故事
　　杆棒与朴刀杆棒
　　朴刀杆棒与发迹变泰
　　《水浒传》流传给后世的话语
　　皇恩大赦与《水浒传》
　　武举、武监、武学生
　　山寨、水寨、山水寨
　　《水浒传》与宋代法治
　　江湖人回归社会的道路
　　《水浒传》中江湖人回归主流社会之道——招安
　　附录 宋元“水浒”故事传承与演变
　　后记
^ 收 起　　

　　    王学泰，原籍山西清源，1942年底生于北京。1964年毕业于北京师范学院中文系，2003年退休前担任中国社会科学院文学研究所古代室研究员，兼中国社会科学院研究生院教授。比较关注文学史与文化史的交叉研究。著有《中国饮食文化史》《幽默中的人事百态》《水浒江湖——理解中国社会另一条线索》《中国人的幽默》《游民文化与中国社会》《中国古典诗歌要籍丛谈》等，并有多种结集出版的随笔集，如《燕谭集》《多梦楼随笔》《偷闲杂说》《重读江湖》《发现另一个中国》《平人闲话》《王学泰读史》《采菊东篱下》《往来成古今》《坎坷半生惟嗜书》等。

　　    当今受过高中以上教育大约上亿，像《水浒传》这样流传久远的通俗小说，其读者恐怕是数以百万计的。读者多，因之评论“水浒”者也多，近几十年来，评论“水浒”的书籍也是汗牛充栋，然而，就我所目击者，还是有些习见的小题目，很少有论者。这里提出一些，加以考评，以为茶余饭后谈助。