国家社科基金后期资助项目：对知识和评价的分析

　　译序
　　序言
　　引论
　　第一章 知识、行动和评价
　　一 认识就是理解能被行动实现的价值所限定的将来 
　　二 “行动”的意义 
　　三 “知识”的意义 
　　四 知识和意义 
　　五 只有能行动的存在物才能有知识 
　　六 经验认识断言作为行动结果的经验 
　　第二章 知识、经验和意义
　　一 知识的两种类型 
　　二 知识的一般要求 
　　三 理解的三种类型 
　　第一篇 意义和分析真理
　　第三章 意义的几种样式
　　一 先验的和分析的 
　　二 第一篇的概括 
　　三 词的意义的四种样式 
　　四 命题和陈述句的意义 
　　五 命题意义的样式 
　　六 命题函数和陈述句函数 
　　七 内涵意义和外延意义 
　　第四章 意义和语言
　　一 广义的意义 
　　二 符号和表达式 
　　三 基本的和复杂的表达式 
　　四 所有的词都有意义 
　　五 分析意义 
　　六 同义表达式 
　　七 独词句意义和分析意义 
　　八 隐含的分析和明显的分析 
　　九 分析陈述句不限制行动 
　　第五章 定义、形式陈述和逻辑
　　一 因袭主义者的观点 
　　二 定义陈述句的类型 
　　三 符号惯用法、词典定义和说明陈述句 
　　四 表达式中的引用成分 
　　五 比喻表达式和字面同义 
　　六 “定义”的三种层次 
　　七 惯用的同义和意义的同义 
　　八 定义和形式规则 
　　九 形式陈述句 
　　十 形式陈述句与逻辑 
　　十一 一个简单的例子 
　　十二 第二个例子 
　　十三 所有逻辑的真是分析的形式的陈述 
　　十四 不是所有的分析陈述都属于逻辑 
　　第六章 语言意义和感觉意义
　　一 内涵意义的两种形式 
　　二 感觉意义的需要 
　　三 作为应用标准的感觉意义 
　　四 被语言决定的意义 
　　五 语言意义与分析 
　　六 语言意义与交流 
　　七 感觉意义的优先权 
　　八 语言交流 
　　九 感觉意义与分析 
　　十 标准关系的分析真理 
　　十一 感觉可知的特质中的衍推和不相容 
　　十二 终结性的分析真理的三个因素 
　　十三 先验综合的问题 
　　十四 分析与形式推演 
　　第二篇 经验知识
　　第七章 经验知识的基础
　　一 经验真理只有通过感觉呈现知道 
　　二 直接感觉的知识 
　　三 一个客观经验信念的含义 
　　四 表达语言 
　　五 经验陈述的三种类型 
　　六 呈现的可确定性与客观可能性 
　　七 所予和它的理解 
　　八 非终结性判断的确证 
　　九 意义的操作定义 
　　十 过去的知识 
　　十一 实用主义和主观主义 
　　第八章 终结性判断和客观信念
　　一 终结性判断的一般特点 
　　二 终结性判断是有前提的 
　　三 终结性判断与行动的可选择性 
　　四 终结性判断中的“如果-那么”关系 
　　五 这种关系不是严格蕴涵 
　　六 这种关系不是实质蕴涵 
　　七 这种关系不是形式蕴涵 
　　八 终结性判断的含义概括 
　　九 终结性判断和与事实相反的假设 
　　十 终结性判断与真的独立性 
　　十一 终结性判断与“真实联系”  
　　十二 进一步的问题 
　　十三 客观信念不是决定性地可证伪的 
　　十四 客观信念的确证与证伪 
　　十五 假设检验真理的进一步情况 
　　十六 客观信念只是或然的 
　　十七 对批评观点的总结 
　　第九章 经验信念的辩明
　　一 证实与辩明 
　　二 辩明和预见 
　　三 可信度与真 
　　四 经验知识是不可证实的 
　　五 过去经验与有效性 
　　六 经验知识的复杂性 
　　七 从特殊推论特殊 
　　八 两个进一步的考虑 
　　第十章 概率
　　一 概率与归纳 
　　二 先验的理论 
　　三 经验的理论 
　　四 经验理论的基本要求 
　　五 两类理论的基本区别 
　　六 经验理论的困难 
　　七 概率是对结果的有效估计 
　　八 一个或然决定的可信 
　　九 可信的三个因素 
　　十 概要陈述 
　　十一 无差别原则 
　　第十一章 或然知识和记忆的有效性
　　一 被辩明的信念是或然的 
　　二 经验知识是或然的信念 
　　三 这种信念有充分理由吗？ 
　　四 记忆的有效性问题 
　　五 认识论的呈现 
　　六 信念的被迫倒退 
　　七 连贯与自洽 
　　八 自洽和归纳逻辑 
　　九 对有效信念而言，自洽是不充分的 
　　十 自洽与记忆 
　　十一 基本有效的记忆和归纳的“演绎”  
　　第三篇 评价
　　第十二章 认知、行动和赋值
　　一 评价是经验知识的一种形式 
　　二 行动与评价 
　　三 行动的实践证明 
　　四 评价的认识内容 
　　五 价值理解的类型 
　　六 先验价值断言不是评价 
　　七 客观价值和直接价值 
　　八 内在价值、工具价值和效用 
　　九 客体中的价值是外在的 
　　十 固有价值 
　　十一 术语概要 
　　十二 进一步解释评论 
　　第十三章 当下有价值的
　　一 当下可认识的价值是内在的 
　　二 自然主义价值理论 
　　三 当下价值的标志性特点问题 
　　四 作为呈现的价值和无价值 
　　五 “快乐”对于当下价值是一个贫乏的名称 
　　六 价值是主体的直接经验吗？ 
　　七 作为经验特质的当下价值 
　　八 客体中的价值都是外在的 
　　九 客体中的价值是在当下经验中实现价值的可能性 
　　十 作为相对个人的价值的主观性 
　　十一 价值特质比感觉特质更有主观性吗？ 
　　十二 价值判断中的主观价值理解和错误 
　　十三 与呈现联系在一起的当下价值 
　　十四 当下价值受呈现的背景的影响 
　　十五 一个例子 
　　第十四章 固有价值和审美价值
　　一 内在价值与固有价值 
　　二 审美价值是固有价值的一个子类 
　　三 行动、认识与审美态度 
　　四 广义的“审美”  
　　五 狭义的“审美”  
　　六 兴趣附属于审美 
　　七 审美价值与在行动中被发现的价值 
　　第十五章 审美判断
　　一 审美判断关心客体的性质 
　　二 经验中的审美比较价值 
　　三 可判断的经验的审美特性 
　　四 审美和美学理论 
　　五 审美客体的类型 
　　六 审美行为和它的背景 
　　七 有审美价值的各种事物 
　　第十六章 道德感和贡献价值
　　一 一个经验对另一个经验的价值影响 
　　二 合理命令和好的生活 
　　三 好生活的价值 
　　四 对边沁的价值计算的批评 
　　五 经验整体的价值 
　　六 积极生活中的价值的完善特性 
　　七 我们与别人的关系的含义 
　　八 在生活过程中发现好的生活 
　　九 在经验整体中的综合价值理解 
　　十 这种价值理解的困难 
　　十一 问题的实践简化 
　　第十七章 客体中的价值
　　一 断言客体价值的不同样式 
　　二 单纯潜在的价值 
　　三 与行为背景有关的价值 
　　四 与人有关的价值 
　　五 绝对价值与相对价值 
　　六 相对价值与伦理学 
　　七 与一般人有关的价值 
　　八 微小效用与工具价值 
　　九 名称的价值含义 
　　十 与节制有关的价值 
　　十一 评价的与众不同的样式 
　　十二 社会价值 
　　十三 社会价值的评估 
　　十四 社会价值与伦理学 
　　索引
　　人名对照和索引
　　有关书名英汉对照
　　译后记

　　C.I.刘易斯，美国实用主义哲学家，现代西方著名的逻辑学家，自然主义价值哲学流派的代表人物之一。求学于哈佛大学，师从美国实用主义大师罗伊斯、培里、桑塔亚那、帕默尔等，1906年和1910年分别获得学士和博士学位，后曾在加州大学和哈佛大学任教。

　　《国家社科基金后期资助项目：对知识和评价的分析》主要内容是分析知识和评价。全书分为引论和三篇，引论指出知识、行动和评价是相互关联的，提出知识的标准，知识的分类即分析知识和经验知识。第一篇讨论意义和分析真理，第二篇讨论经验知识，第三篇讨论价值和评价。将知识和评价这两个主题联系起来、将对知识的分析和对评价的分析放到一本书中，靠的是“评价是经验知识的一种形式”这个论点，全书围绕它来展开。
　　《对知识和评价的分析》是刘易斯后期的代表作，集中体现了他的价值哲学和伦理学思想；同时，该书也是自然主义价值论的经典名著。