《内经》时代

　　第一节 我为什么和怎样写《代》？
　　附：关于近代史学流派
　　第二节 黄帝及其臣子和八十一篇
　　第三节 《内经》讲些什么？
　　附：王莽和中国古代人体解剖
　　第四节 《内经》和《内经》时代阴阳五行说
　　第五节 儒家思想和《内经》
　　附：今古文经学和《（内经）时代》
　　第六节 《内经》与古代天文学
　　附：天文历法门外谈
　　第七节 运气学说《内经》体系的终结
　　第八节 《内经》与《周易》
　　附：医易答问
　　第九节 道家、道教和《内经》
　　第十节 《内经》与卜筮、巫祝、风角、星占
　　第十一节 扁鹊、仓公、华佗与《内经》
　　第十二节 出土医书与《内经》
　　第十三节 《内经》与古代音乐
　　附：象数略论
　　第十四节 《内经》与其他古代学术琐谈
　　第十五节 《内经》自相矛盾举隅
　　附：藏五府六考
　　附：百拇网论五脏六腑的文章片段
　　第十六节 《内经》语言管窥
　　告读者
　　《内经》的体系和方法一作者研究《内经》的最后见解
　　关于《内经》体系和方法的通俗说明

　　《时代》用现代语言比较系统、精炼地叙述了《内经》的主要内容，在大部分概念和论述上都比《内经》更全面、系统、准确。它避免了大量重复，统一了《内经》中自相矛盾的地方，适当补充了一些后世学说，因而使中医理论更完善。如果说其中比《内经》少了些什么，也只有两方面：一是《内经》中涉及到的非医学内容讲得少，二是基本上不讲‘五运六气’。