中国社会正义论

　　导论
　　一  何谓社会正义
　　二  为什么要研究中国的社会正义问题
　　三  研究思路与本书框架
　　第一章  社会正义的基本观点
　　第一节  社会正义初步
　　一  社会正义的适用环境
　　二  社会正义的衡量标准
　　三  社会正义的权利基础
　　四  社会正义的初步结论
　　第二节  构成社会正义的基本价值要素
　　一  权利、价值与社会正义
　　二  基本价值要素的界定
　　三  基本价值要素的进一步论证
　　第三节  社会正义基本价值要素的价值所在
　　一  自由的价值
　　二  平等的价值
　　三  民主的价值
　　第四节  社会正义的优先地位
　　一  社会正义的政治性
　　二  社会正义的优先性
　　第二章  价值冲突的哲学分析
　　第一节  价值冲突的现实
　　一  人类社会的价值多元冲突现象
　　二  西方启蒙价值体系的裂解
　　第二节  西方主要政治思想流派之间的价值之争
　　一  自由主义传统和民主共和主义传统之争
　　二  自由主义与社群主义之争
　　三  古典自由主义和新自由主义之争
　　第三节  价值多元论与价值一元论、价值相对主义
　　一  价值多元冲突的根源与价值多元论的产生
　　二  价值一元论思想及其批判
　　三  价值相对主义及其批判
　　第四节  多元价值和谐共处是可能的
　　第三章  价值冲突及其非正义后果
　　第一节  基本价值要素的内涵之争
　　一  不同自由观的辨析
　　二  机会平等、条件平等和结果平等
　　三  民主的悖论
　　第二节  自由与平等的冲突及其非正义后果
　　一  自由与平等冲突的市场经济背景
　　二  自由与平等的冲突状态及起因
　　三  国家基于平等的理由干预市场自由的可欲性
　　第三节  自由与民主的冲突及其非正义后果
　　一  自由与民主冲突的由来
　　二  自由与民主的冲突状态及起因
　　三  从自由与民主的冲突到宪政与民主的冲突
　　第四节  平等与民主的冲突及其非正义后果
　　一  平等与民主的关系从结盟走向分裂
　　二  “精英主义民主”、“多头政治下的民主”对平等的侵害
　　三  “官僚主义下的平等”对民主的侵害
　　第四章  公正地化解价值冲突的方法论路径
　　第一节  解决价值冲突的方法论路径综述
　　一  对待价值多元冲突现实的不同态度
　　二  处理价值多元冲突的不同方式
　　第二节  罗尔斯的“重叠共识”理念及其方法论评述
　　一  罗尔斯“重叠共识”理念的可取之处
　　二  罗尔斯“重叠共识”理念及其方法论的缺陷
　　第三节  处理价值多元冲突的前提性观念
　　一  宽容美德
　　二  实用理性观念
　　三  系统和谐思想
　　第四节  达成正义共识的方法论路径——中庸
　　一  中庸思想的特质
　　二  中庸方法的运用
　　第五章  社会正义原则
　　第一节  中庸视阈下的价值观
　　一  自由的适度界限
　　二  平等的适度程度
　　三  民主的适度范围
　　第二节  多元政治价值的相互关联性
　　一  多元价值之间互为条件的一面
　　二  多元价值统一于社会公民权利与义务的平衡
　　第三节  多元和谐的社会正义原则
　　一  社会正义原则的多元和谐结构
　　二  社会正义原则的限制性与正义性
　　三  社会正义原则与公民身份的契合
　　第四节  社会正义原则的所有制基础——有限私有制
　　第六章  社会正义原则的现实威胁
　　第一节  现实社会的冲突形态
　　一  阶级或阶层分化与多元价值冲突
　　二  市场经济与多元价值冲突
　　第二节  公司力量的扩张对社会正义的威胁
　　一  美国公共领域的衰败与公司权力扩张
　　二  公司权力扩张的道德逻辑及其非正义性
　　三  自由主义中立性原则的正义性评析
　　第三节  官僚政府的膨胀对社会正义的威胁
　　一  苏联集权体制与官僚特权阶层的膨胀
　　二  苏联模式社会主义的非正义性
　　三  苏联模式的国家主义评析
　　第七章  社会正义原则与中国特色社会主义实践
　　第一节  社会正义原则与启蒙价值、传统价值
　　一  关于来自西方的自由、平等和民主
　　二  关于来自中国传统的民本
　　第二节  社会正义原则与马克思主义中国化
　　第三节  社会正义原则与邓小平理论
　　第四节  个人主义、集体主义与社会正义
　　第五节  “维护最大多数人的根本利益”与社会正义原则
　　第六节  “官本位”社会与社会正义原则
　　结语  社会正义——社会主义的核心价值观
　　一  意识形态之争的焦点在于核心价值观之争
　　二  中国社会主义实践需要树立自己的核心价值观
　　三  社会主义的核心价值观就是社会正义
　　主要参考文献
　　后记

　　周志刚，博士，任教于武汉大学马克思主义学院，主要从事政治学理论研究。

　　社会正义是文明社会的首要美德，更是社会主义社会的本质要求。在社会主义中国，社会正义有其特定的理论内涵，必须既能契合中国人普遍的正义感，又能体现社会主义本质。《中国社会正义论》从保障每一个“现实的人”的生存和自由全面发展的现实条件出发，以中庸、实用理性、系统和谐等中国传统思想作为方法论路径，在处理自由、平等和民主等西方基本政治价值之间的冲突关系的基础上，试图建构一种社会正义原则。在此社会正义原则中，不同基本政治价值之间形成一种既相互制约又相互补充的和谐共处关系。对中国人而言，以这一社会正义原则作为社会主义社会的道德基础或核心价值观，将比作为资本主义社会道德基础或核心价值观的个人自由在道德上更有吸引力