浦东新区社区教育丛书·休闲技艺系列：浦东山歌

　　总序
　　前言
　　一、浅说山歌
　　二、浦东山歌的形成和发展
　　三、浦东山歌的类型
　　四、浦东山歌的歌词与语言
　　五、浦东山歌的曲调
　　六、浦东山歌的歌唱形式与歌唱场景
　　七、浦东山歌的传承体系
　　八、浦东山歌的传承与创新
　　九、走进课堂
　　（一）劳作类山歌教唱
　　（二）生活类山歌教唱
　　（三）情致类山歌教唱
　　（四）小囡山歌
　　（五）浦东新山歌
　　编著者简介

　　    奚保国(曾用名奚报国，苞谷)，男，出生在抗战时期的1941年，其父给他起名“报国”。1957年，初中毕业后响应刘少奇副主席的号召，当了“新中国第一代有文化的新农民”。他喜爱文学艺术，从小喜欢唱歌，在声乐上有一定功底。1960年，代表川沙县参加上海市歌咏比赛；1962年、1963年，连续两年代表川I沙县参加上海市群众艺术馆的“群众文艺交流演出”，领唱浦东山歌《答歌》、《长短山歌》与《闹元宵》。《答歌》曾被上海人民广播电台录音，在农村广播节目播放。
　　    他长期生活在农村，能文善武、兴趣广泛。年轻时，曾对家乡的人文历史、民俗文化作些探索；对农业上的“植物营养学”、“土壤肥料学”、“微生物学”也做过些实验。因家庭出生的问题，一事无成。
　　    进入晚年，曾参加《张江钩沉》、《唐镇史韵》、《唐镇风情》、《唐镇春晖》等书的编写，是“上海市国家级非物质文化遗产名录项目丛书”《钱万隆酱油酿造技艺》的主要撰稿者。
　　    受母亲张彩华的影响，从小能唱山歌，与当地的许多唱山歌能手都有交往。对“浦东山歌”有些专门的研究。 

　　浦东是个美丽富饶的地方，是长江口南沿的冲积平原。从唐宋年代开始，大量移民来到这里，开垦造田，繁衍生息。在建设自己家园的同时，也孕育了独具特色的民俗文化——浦东山歌。口口相传，浦东山歌流传至今已有一千多年。
　　浦东山歌是传统民俗文化，它的韵文是一种民间口头文学，其曲调是一种民间音乐，唱山歌也是一种民俗风情。在农耕社会，凡是有人群居住的地方，都会有山歌声。人们用唱山歌来抒发情感，用唱山歌来娱乐生活，用唱山歌来表达对美好生活的向往。所以说，唱山歌是农耕社会中不可或缺的生活情趣，人们自编自唱，诉说对生活的感受，喜怒哀乐尽在其中。