皆是灵山花下人：佛教与中国传统文人生活

　　第一章 卫道与皈依（一）：一个反佛者的佛教生活
　　一 夕贬潮州
　　二 宪宗的愤怒
　　三 树敌无数
　　四 反佛的理由
　　五 反佛的先驱
　　六 韩愈的道统
　　七 柳宗元的回击
　　八 躲不开的佛光
　　九 韩愈之死
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　　第二章 卫道与皈依（二）：一个与佛无缘的佛教徒
　　一 谢灵运与慧远
　　二 谢灵运与慧琳
　　三 谢灵运的隐居
　　四 谢灵运的佛学修养
　　五 谢灵运的性格矛盾
　　六 谢灵运之死
　　七 焦虑与救赎
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　　第三章 卫道与皈依（三）：无念无住的生活艺术家
　　一 九死一生
　　二 东坡居士
　　三 一念清净
　　四 无念无住
　　五 本来面目
　　六 东坡之死
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　　第四章 观音与维摩：佛教与中国文人的偶像崇拜
　　一 何方神圣
　　二 普度众生
　　三 千手千眼
　　四 游戏人间
　　五 金粟如来
　　六 维摩死了，观音走了
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　　第五章 山林与寺院：佛教与中国文人的读书生活
　　一 寺院中的喜剧
　　二 寺院与社会
　　三 慧远和隐士们
　　四 慧远与陶渊明
　　五 “雕龙”者刘勰
　　六 山林中的士人
　　七 徐霞客的见闻
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　　第六章 救世与避祸：佛教与中国文人的政治生活
　　一 佛教与政治
　　二 革新者柳宗元
　　三 失败者柳宗元
　　四 传说中的出家人
　　五 并非传说的出家人
　　六 剃发剃发
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　　第七章 无情与深情：佛教与中国文人的情感生活
　　一 情欲问题
　　二 节情复性
　　三 被批判的爱情
　　四 不愿动情的才子们
　　五 交合败道
　　六 被保佑的爱情
　　七 情、道两不妨
　　八 情、道两相妨
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　　    杨伯，1978年生，河北人。文学博士，大学教师。著有《欲采蘋花不自由——复古思潮与中唐士人心态研究》（南开大学出版社）、《林泉高致校注评点》（中华书局）。

　　    《皆是灵山花下人：佛教与中国传统文人生活》是一部佛教与文人相遇的罗曼史！有关信仰、有关理想、有关生活、有关艺术、有关爱情。
　　    《皆是灵山花下人：佛教与中国传统文人生活》主要讲佛教传入中国以来，传统文人在政治生活、读书生活、情感生活、偶像崇拜等不同侧面所受到的影响，发生的变化，并剖析了韩愈、谢灵运、苏轼三个典型的文人个案，体现出佛教对传统文人无往不在的巨大影响。