陶渊明与韩国古典山水田园文学

　　摘要
　　Abstract
　　绪言
　　第一章 新罗末高丽初韩国文人对陶渊明诗文的接受
　　第一节 有意栽花与无心插柳——陶渊明登陆韩国的历史文化机制
　　第二节 接受的先声：陶渊明形象在韩国的登陆
　　第二章 高丽中期——苏轼热及对陶渊明文学作品的接受
　　第一节 韩国文学史上的第一首“和陶辞”与《潇湘八景》题画诗
　　第二节 似曾相识燕归来——李奎报对陶渊明形象的解读
　　第三节 金克己、陈澕、李齐贤、李谷与陶渊明
　　第三章 高丽末朝鲜朝初期对陶渊明作品的全面解读与阐发
　　第一节 儒学的盛行与朱熹热引发的效陶、拟陶诗文创作热潮
　　第二节 郑梦周与陶渊明
　　第三节 退与归：李穑与陶渊明
　　第四节 李崇仁与陶渊明
　　第五节 梅月堂金时习与陶渊明
　　第四章 朝鲜朝中期——慕陶、效陶的全面深入与升华
　　第一节 陶渊明文集在韩国刊行的历史文化背景
　　第二节 陶渊明与儒学大师李滉、李珥
　　第三节 朝鲜朝中期山水田园文学与陶渊明
　　第五章 朝鲜朝末期——对陶渊明文学作品解读的衰弱
　　第一节 朝鲜朝后期作家群体的扩大与陶渊明形象的平民化
　　第二节 苦闷的象征与诗意的追求——朝鲜朝末期的“和陶辞”创作
　　第三节 赵秀三、李尚迪等的文学创作与陶渊明平淡诗风的影响
　　第六章 韩国古典文学中陶渊明形象的诗学内涵
　　第一节 魂系山水的精神对应：韩国古代文人笔下武陵桃源的符号化
　　第二节 纯美追求与隐喻象征：韩国古典文学中的菊、松、云意象
　　第三节 “归”字意象的韩国意味
　　第四节 无弦琴、葛巾漉酒及陶渊明与韩国文人间的生命体验传承
　　第七章 陶渊明与韩国山水田园文学的艺术创造
　　第一节 韩国山水田园文学作家的审美态度
　　第二节 韩国山水田园文学的基本艺术风格
　　第三节 “和陶诗”、“和陶辞”的“渊明式”与“朝鲜风”
　　参考文献

　　    崔雄权（1952-），男，朝鲜族，吉林龙井人。延边大学汉语言文化学院教授、博士生导师。1982年7月毕业于延边大学并留校任教至今。1997年获得亚非语言文学博士学位。先后担任日本一桥大学社会语言学部访问学者，韩国首尔大学国语国文教育研究所研究员，韩国汉阳大学、忠北大学客座教授等。曾担任延边大学研究生院院长等职。荣获过教育部优秀教育教学成果二等奖、宝钢优秀教师奖等奖励。先后主持国家社科基金项目、省部级项目等多项课题。著有《十七世纪汉文小说（花梦集）校注》等多部著作，发表了《韩国古典汉文小说的文本结构及其文化意蕴》等论文五十余篇。

　　    《陶渊明与韩国古典山水田园文学》以陶渊明在古代韩国被接受的历时性考察为纲，以陶渊明与古代韩国山水田园作家的横向比较为目，纲举目张。首先，主要从历史学、社会学的角度出发，运用考据的方法，从不同历史发展时期阐述陶渊明文学作品在韩国的登陆、确立、深化与发展，以期全面、准确地了解陶渊明对韩国文人的影响；其次，主要从文艺美学的角度，研究韩国古代文学中的陶渊明文学作品的文化美学内涵；最后，分析在陶渊明文学作品的影响下，古代韩国山水田园诗的审美态度和艺术风格，意在概括、总结其审美特征，同时探求韩国文人接受陶渊明诗文作品的文学心理与文化机制。