傅斯年：诸子、史记与诗经文稿

　　诸子文稿
　　哲学乃语言之副产品
　　战国诸子除墨子外皆出于职业
　　止有儒墨为有组织之宗派
　　春秋战国之际为什么诸家并兴
　　儒为诸子之前驱，亦为诸子之后殿
　　战国诸子之地方性
　　墨家之反儒学
　　老子五千言之作者及宗旨
　　齐晋两派政论
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　　傅斯年（1896～1950），初字梦簪，字孟真，生于山东聊城一个没落的名门望族，他的父亲是光绪甲午年举人。傅斯年9岁时，父亲去世，由寡母抚养成人。他天资聪颖，从小奠定了深厚的国学基础，6岁入私塾，10岁入东昌府立小学堂，11岁读完《十三经》，并且能够背诵其中的许多章节，13岁考入天津府立中学堂，17岁考入北京大学预科，以病弱之躯，名列第一。

　　《傅斯年：诸子、史记与诗经文稿》是傅斯年巅峰时期的精华之作。亦为傅斯年在大学任教期间的讲义。
　　《诸子文稿》收录了傅斯年关于《战国子家》研究的十九篇文稿，为傅斯年研究战国子家的独特见解，高度概括了战国子家的源流和特点。
　　《史记文稿》收录了傅斯年关于《史记》研究的七篇文稿，开创了我国现代《史记》研究的先河。文稿内容丰富，资料翔实，旁征博引，具有很强的可读性。傅斯年研究问题的特长，是在别人不注意的地方发现其关键所在。
　　《诗经文稿》是1927年在中山大学的讲稿，对《诗经》有很深的研究，涵盖了诗经研究史，诗经研究方法，诗经的地理、诗经的艺术诸多方面的问题，显示出一个具有深厚的国学积淀和系统西学思想素养的年轻学者的学术眼光，放在今天的《诗经》研究著作中也并不过时。

　　诸子文稿
　　哲学乃语言之副产品
　　战国诸子除墨子外皆出于职业
　　止有儒墨为有组织之宗派
　　春秋战国之际为什么诸家并兴
　　儒为诸子之前驱，亦为诸子之后殿
　　战国诸子之地方性
　　墨家之反儒学
　　老子五千言之作者及宗旨
　　齐晋两派政论
　　梁朝与稷下
　　祥之重兴与五行说之盛
　　所谓“杂家”
　　预述周汉子家衔接之义
　　诸子天人论导源
　　春秋时代之矛盾性与孔子
　　墨子之非命论
　　孟子之性善论及其性命一贯之见解
　　荀子之性恶论及其天道观
　　史记文稿
　　《史记》研究参考品类
　　老子申韩列传第三
　　十篇有录无书说叙
　　论太史公书之卓越
　　论司马子长非古史学乃今史学家
　　手批“史记”全文周法高辑录
　　附：论学书札：与颉刚论古史
　　诗经文稿
　　叙语
　　泛论《诗经》学
　　《周颂》
　　《大雅》
　　《小雅》
　　《鲁颂》、《商颂》述
　　《国风》
　　《国风》分叙
　　《诗》时代
　　《诗》地理图
　　《诗》之影响
　　论所谓“讽”
　　《诗三百》之文辞
^ 收 起　　

　　傅斯年（1896～1950），初字梦簪，字孟真，生于山东聊城一个没落的名门望族，他的父亲是光绪甲午年举人。傅斯年9岁时，父亲去世，由寡母抚养成人。他天资聪颖，从小奠定了深厚的国学基础，6岁入私塾，10岁入东昌府立小学堂，11岁读完《十三经》，并且能够背诵其中的许多章节，13岁考入天津府立中学堂，17岁考入北京大学预科，以病弱之躯，名列第一。

　　《傅斯年：诸子、史记与诗经文稿》是傅斯年巅峰时期的精华之作。亦为傅斯年在大学任教期间的讲义。
　　《诸子文稿》收录了傅斯年关于《战国子家》研究的十九篇文稿，为傅斯年研究战国子家的独特见解，高度概括了战国子家的源流和特点。
　　《史记文稿》收录了傅斯年关于《史记》研究的七篇文稿，开创了我国现代《史记》研究的先河。文稿内容丰富，资料翔实，旁征博引，具有很强的可读性。傅斯年研究问题的特长，是在别人不注意的地方发现其关键所在。
　　《诗经文稿》是1927年在中山大学的讲稿，对《诗经》有很深的研究，涵盖了诗经研究史，诗经研究方法，诗经的地理、诗经的艺术诸多方面的问题，显示出一个具有深厚的国学积淀和系统西学思想素养的年轻学者的学术眼光，放在今天的《诗经》研究著作中也并不过时。