《中国哲学史》(上册)
编者说明
导言
第一编 中国哲学的萌芽与开端(史前至殷末周初)
第一章 中国哲学的萌芽(史前至夏殷时期)
第一节 中华先民原始思维的发展
第二节 创世神话中的世界图式与万物来源
第三节 宗教信仰中的灵魂观念与人神关系
第四节 社会实践中的实在信念与人文智慧
第二章 中国哲学的开端(殷末至周初)
第一节 《周易》古经的阴阳观念与变易观念
一、《周易》古经的时代
二、《周易》古经的性质
三、《周易》古经的阴阳观念
四、《周易》古经的变易观念
五、《周易》古经的吉凶观念
第二节 《尚书·洪范》的五行观念与睿思观念
一、《尚书·洪范》的时代
二、《尚书·洪范》的五行观念
三、《尚书·洪范》的睿思观念
第三节 周公的天命、敬德和礼乐观念
一、对传统天命论的改造
二、“敬德”与“保民”的关系
三、“制礼作乐”中的人文教化观念
第二编 中国哲学思想的开拓与哲学学派的形成(西周至春秋战国之际)
第一章 先哲们的思想开拓
第一节 天道观与人道观的思想开拓
一、阴阳观念的发展
二、五行观念的发展
三、“和同”与“有两”、“陪贰”的辩证思想
四、敬德观念的发展
五、重民观念的发展
六、无神论思想的活跃
第二节 管子与晏子的哲学思想
一、管子的哲学思想
二、晏子的哲学思想
第三节 子产与范蠡的哲学思想
一、子产的哲学思想
二、范蠡的哲学思想
第二章 老子的道论与道家学派的形成
第一节 老子的思想渊源
第二节 “道”的抽象及其本原意义
第三节 “道”的作用与“道”的辩证法
第四节 “自然无为”的治国之道
第五节 “为道”与“为学”的区别
第六节 老子哲学的历史地位
第三章 孔子的仁学与儒家学派的形成
第一节 孔子的思想渊源
第二节 宗教意识与现实精神
第三节 从“礼”进至于“道”
第四节 “仁”的整合与“人”的反思
第五节 教育过程中的认知理论
……
第三编 百家争鸣与诸子哲学的活跃(战国时期)
第四编 儒家经学的统治与不同的哲学倾向(两汉时期)
第五编 玄学的兴盛与道教、佛教哲学的形成(魏晋南北朝时期)
第六编 儒、道、佛三大哲学思潮的消长与互动(隋唐五代时期)
《中国哲学史》(下册)