中庸类解

　　序言
　　宗旨篇第一（001章）
　　明道篇第二（002～011章）
　　行道篇第三（012～020章）
　　成道篇第四（021～032章）
　　叮咛篇第五（033章）
　　附录一：《大学》《论语》《孟子》《荀子》论中庸
　　附录二：朱熹《中庸章句序》译注
　　附录三：《儒行》解说

　　    于文斌，1952年生，吉林省梨树县人。作者自2002年以来，先后撰写了《论语类解》《孟子类解》《大学类解》和《中庸类解》四本书，以弘扬和普及儒家文化。四本书虽皆名“类解”，但“类解”方式不同。《论语》《孟子》是积章成篇，篇中各章排列无类无序，不便阅读，因此这两本书的类解，是以每章的“内容”为类进行编排解读。《中席》《大学》是有明确中心主旨的专论，这两本书是按原书的“结构”进行分类解读，原文各章的顺序不变，作者只是作了结构的再“清晰”工作。以“类解”的方式编排解读“四书”，化杂乱为清晰，使读者阅读更为便捷，教师讲授更为省力，是“易学宜教”的好教材、尤其是作者对原书内容的精确透彻的解读，会使读者耳目一新而提升学养。2006年，作者应吉林大学校长周其凤院士之邀，到吉林大学作了《儒家的思想精髓与中国的道德建设》的学术演讲，得到该校师生的好评

　　    有人说中庸是“折衷主义”，有人说中庸是“和稀泥”，这都是对中庸的误解。中庸是明道之书。是哲学，是中国人的哲学，是价值观和方法论?中庸所教诲于人的，是通过中庸的思维方法去寻找“大中至正”与“真善美”，即怎样做是正确的，怎样做是有意义的，怎样做是高尚完美的：《中庸》是中国人必读的一本书。《中庸类解》一书，作者根据前人研究成果，在不改变原书编排顺序的前提下，依其结构做了再“清晰”的编排，只要读一读目录，全书框架一目了然、尤其是作者卓见功力的透彻解读，化艰涩深奥为明白易懂，给初学者阅读学习创造了便利，教师讲授更为省力，是“易学宜教”的好教材。    
　　    这本书还根据“中庸”这一中心主题，附录了《大学》《论语》《孟子》《荀子》关于“中庸”的论述。《中庸》是明道之书。孔子说：“道者，所以明德也；德者，所以尊道也。”明其道而升其德，做一个道立身修、澡身浴德的君子，是《中庸》的目的。但《中庸》所论，重点是“道”，而“德”并没有做具体详尽的展开，因此本书为补充这一方面的内容，附录了《儒行》一篇，会使你对《中庸》的理解更上一层楼。