明中后期文学流派与文风演化

　　序
　　绪论
　　一 明人文学流派情结与中晚明文风的演化
　　二 复古文化传统与政治背景下的明代诗文
　　三 研究范围及主要内容
　　第一章 茶陵派：明中叶复古文风的开启
　　第一节 茶陵派与明中叶复古文风的开启
　　一 诗法盛唐，兼顾宋元
　　二 文宗欧曾，偶及秦汉
　　第二节 茶陵派对台阁体的因袭与超越
　　一 台阁体的体认
　　二 台阁体的改造
　　三 诗言情的重视
　　第二章 七子派：明代复古文风的鼎盛
　　第一节 七子派考略
　　一 七子称谓起源及其成员构成考
　　二 七子派称谓来源及成员构成考
　　第二节 七子派与弘正、嘉隆文风之转捩
　　一 七子派的崛起与弘正、嘉隆文风的转向
　　二 文必先秦、两汉，诗必汉魏、盛唐
　　三 诗自天宝而下俱无足观：宋无诗论
　　第三节 郎署文学意识的觉醒与文学审美特质的寻复
　　一 郎署文学意识的觉醒与人格意识的彰显
　　二 文学审美特质的寻复与文学传统的再续
　　第三章 唐宋派：尊唐崇宋文风的复归
　　第一节 唐宋派的兴起与嘉靖初诗风的演化
　　一 唐宋派的兴起
　　二 唐宋派与嘉靖初诗风的演化
　　第二节 唐宋派与嘉靖前期文风的演变
　　一 由宗法汉魏而师法唐宋
　　二 文以明道与法度的重申
　　第三节 唐顺之“本色论”及其理论价值——兼论阳明心学与唐宋派文风转向之关系
　　一 唐顺之“本色论”及其理论价值
　　二 阳明心学与唐宋派文风转向之关系
　　第四章 公安派：信心反古文风的倡扬
　　第一节 公安派兴起的学术、文学渊源
　　一 公安派名称来源
　　二 公安派的学术、文学渊源
　　三 公安派的兴起及文坛风尚
　　第二节 公安派与晚明文风之转向
　　一 师心与反古：独抒性灵，不拘格套
　　二 公安派与晚明文学革新先锋之关系
　　第三节 由信口师心趋向信心师古
　　一 由信口师心趋向信心师古：文学理论的自我调纠
　　二 公安派文学理论自我调纠的学术氛围、政治背景
　　第五章 竟陵派：晚明复古文学思潮的回归
　　第一节 竟陵派兴起与发展
　　一 竟陵派诗学源流考略
　　二 竟陵派的形成与发展
　　……
　　第六章 云间派：明末复古文风之复盛
　　结语 文学流派、文风演化与文学史建构
　　主要引用和参考书目
　　后记

　　薛泉，1969年7月生，山东莒南人。1997年6月、2004年6月，相继毕业于河北大学人文学院，分别获文学硕士、博士学位，导师为詹福瑞、刘崇德先生。2006年7月，从武汉大学中国语言文学博士后流动站出站，合作导师尚永亮先生。同年8月，进入天津大学中文系执教。现为海南师范大学文学院教授、硕士生导师。主要从事宋明文学与文化研究、词曲学研究。已出版《宋人词选研究》、《李东阳研究——以政治心态、文学思想为核心》、《李东阳评传》、《古文观止新编解读》等著作。近年来，在《光明日报》、《武汉大学学报》、《江汉论坛》等报刊上发表学术论文三十多篇。

　　《明中后期文学流派与文风演化》主要以明代中后期茶陵派、前七子、唐宋派、后七子、公安派、竟陵派、云间派等几大重要文学流派为参照重心，在明代文化复古的大背景下，梳理、探析明代中后期主流文风的演变规律及其意蕴。