汉乐府接受史论：汉代、隋代

　　绪论
　　第一章 两汉乐府生成期的传播与接受
　　第一节 汉乐府诗的产生及分类
　　第二节 汉乐府在当时的传播与接受
　　第二章 曹魏时期汉乐府的接受
　　第一节 曹魏时期汉乐府的演唱
　　第二节 曹魏诗人对汉乐府的接受
　　第三章 两晋时期汉乐府的接受
　　第一节 两晋学者对汉乐府的接受
　　第二节 两晋诗人对汉乐府的接受
　　第四章 南北朝及隋代汉乐府的接受
　　第一节 南北朝及隋代汉乐府的演唱
　　第二节 南北朝历史和音乐著作对汉乐府的接受
　　第三节 《文心雕龙》对汉乐府的评价
　　第四节 诗文选集对汉乐府诗的收录
　　第五节 南北朝及隋代诗歌对汉乐府的接受
　　第五章 接受史个案举隅--《陌上桑》的古代接受史
　　第一节 《陌上桑》的传播与评价
　　第二节 后代作者的借鉴和模拟
　　结束语
　　参考文献
　　后记

　　唐会霞，陕西周至县人。先后就读于陕西师范大学、西北大学，获得文学学士、文学硕士、文学博士学位。现为成阳师范学院文学与传播学院副教授、硕士生导师。先后在《西北大学学报》、《求索》、《贵州社会科学》等刊物上发表学术论文二十余篇，主持省部级科研项目两项、厅局级科研项目两项，校极科研项目一项，参与各级科研项目多项。

　　《汉乐府接受史论：汉代、隋代》借鉴西方接受美学理论，从文学接受的角度切入，考察唐前各个历史时期汉乐府的演唱、记录、研究、批评及创作中的模拟与借鉴等各种方式的接受状况。作者认为，汉乐府诗从汉初产生，历经魏、晋、南北朝和隋代共八百余年，每个特定的历史时期，人们的期待视野都有或多或少的变化。期待视野的不同，导致了人们对汉乐府接受行为与结果的不同。作者用翔实的史料深入论证了这些接受行为与结果及其产生的政治、经济、文化等方面的原因，充分肯定了读者的接受行为在汉乐府经典化历程中的重要作用。