执政者之师文库：中国“人伦家教”研究

　　第一章 中国“人伦家教"的初步形成与定型
　　第一节 “家庭”的形成与原始社会末期的“人伦家教”
　　一、人类社会“家庭”的形成
　　二、原始社会末期的“人伦家教”
　　第二节 奴隶制政体和西周宗法制度下的“人伦家教”
　　一、夏商人伦状况和“人伦家教”
　　二、西周宗法制下的“人伦家教”
　　第三节 春秋战国时期的“人伦家教”
　　一、奴隶社会宗法制的崩溃和个体家庭的挺立
　　二、春秋战国时期的人伦状况
　　三、儒墨法家之“人伦家教”理论
　　第二章 中国“人伦家教"的进步与发展
　　第一节 两汉时期的“人伦家教”
　　一、秦和西汉初年的人伦状况
　　二、两汉“人伦家教”的特点
　　第二节 三国两晋南北朝时期的“人伦家教”
　　一、“人伦家教”中的纷争
　　二、三国两晋南北朝时期“人伦家教”的特点
　　第三节 隋唐时期的“人伦家教”
　　一、国家政策对“人伦家教”的影响
　　二、隋唐“人伦家教”的特点
　　第三章 中国“人伦家教"的成熟与固化
　　第一节 宋元时期的“人伦家教”
　　一、“新家族”的产生与发展对“人伦家教”的影响
　　二、宋元“人伦家教”对传统的继承和特色
　　第二节 明清时期的“人伦家教”
　　一、明清政治、经济、人才选拔制度发展的新特点
　　二、明清“人伦家教”对传统的继承和特点
　　第三节 清末民国时期的“人伦家教”
　　一、剧烈社会变革下的相关批判和革命
　　二、旧教育的解体和新教育的实施
　　三、清末民国时期“人伦家教”的动荡
　　第四章 “人伦家教”的继承与发展
　　第一节 中国传统“人伦家教”的特点
　　一、“轨训”及其“普世性价值”
　　二、两个层面“家庭”教育的双管齐下
　　三、传统社会中士人的“中坚”作用
　　四、中华传统文化的“人文关怀”
　　第二节 当代中国“人伦家教”的现状
　　一、当代中国社会的“人际关系”及特征
　　二、当代中国社会的“个体家庭”及特征
　　三、当代中国社会的“三种教育”及特征
　　四、当代中国社会“人伦家教”的暂时性空场
　　第三节 对当代“人伦家教”的构想
　　一、全民意识领域里对“人伦家教”的重视
　　二、国家、个体家庭对“人伦家教”的双重重视和落实
　　三、知识分子群体在“人伦家教”中应发挥的重要作用
　　结论
　　参考文献
　　后记

　　叶凌，安徽绩溪人，南京大学哲学博士，现为中共江苏省委党校哲学教研部教师。先后在《社会科学家》、《南京社会科学》、《江苏社会科学》等CSSCI杂志和中文核心杂志发表十佘篇文章；论文多次在国家级、省级比赛中获奖：曾参与多项国家课题、省级课题研究，主要研究方向为中国传统文化和德育。《中国“人伦家教”研究》为其博士毕业论文，被评为南京大学哲学系2011年优秀博士毕业论文。

　　所谓“人伦家教”，是指“家庭”在教育其家庭成员如何认识、处理“人伦关系”方面的教育内容、教育方法和举措。而“家庭”一词，对于中华民族而言，从古至今都存在着“国家”和“个体家庭”两个层面的认识。以此为研究内容，《执政者之师文库：中国“人伦家教”研究》前三章对中国传统社会的“人伦家教”进行了梳理、分析和总结--历史跨度从原始社会末期直至当下社会。通过研究，总结出中国传统“人伦家教”形式和内容、理论和实践的特色，进一步论证了中国自古以来就是重视伦理道德教化的国家。第四章在前三章的基础上，从分析“人伦家教”三要素入手，对当代中国社会“人伦家教”的特征、现状进行分析和总结。最后，《执政者之师文库：中国“人伦家教”研究》就当代“人伦家教”建设提出建议和对策。