古法艾灸：寒湿一去消百病（汉竹）

　　第一章 让艾灸的温暖驱走体内的阴寒
　　阳气不足是现代人的通病
　　寒湿趁“虚”而入最损阳气
　　空调为“寒湿”入侵大开方便之门
　　湿气凝炼则成痰，痰为百病之源
　　艾是能除一切寒湿的“纯阳之品”
　　寒证、阴证、虚证最适合艾灸
　　古人善取天火驱体寒
　　中国人用灸已超过千年
　　孔子提倡“无病自灸”
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　　 从左侧《庄子》中可以得知，孔子说“我一直没有生病就是因为自己经常艾灸”。因为艾灸能够祛病缓疾、延年益寿，所以孔子长寿功劳肯定缺不了艾灸的调养。
　　中国人用艾灸治病，在春秋战国时期就已经发展得相当全面了。比如在《孟子·离娄》就有关于艾灸的记载，“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也”。这句话是拿艾灸做了一个比喻。古久指出疾病缠身七年依然可以通过艾灸治疗，并且恢复健康，由此艾灸的神奇之处可见一斑。医圣孙思邈灸足三里活百岁据史料记载，我国历史上有“医圣”之称的孙思邈，幼时体弱多病，中年时喜欢上了艾灸，据其自己述说常常“艾火遍身烧”，且尤其爱灸足三里穴。孙思邈即便到了90多岁高龄，仍能“视听不衰，神采甚茂”，甚至在年过百岁之时，还能精力充沛地著书立说。正是因为艾灸的这种神奇功效，令他痴迷不已，在其所著的《千金方》、《千金翼方》两书中，记载了大量有关艾灸的内容，并在前人的基础上有所创新和发展。例如，在灸法上他就增加了许多种隔物灸的…
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　　第一章 让艾灸的温暖驱走体内的阴寒
　　阳气不足是现代人的通病
　　寒湿趁“虚”而入最损阳气
　　空调为“寒湿”入侵大开方便之门
　　湿气凝炼则成痰，痰为百病之源
　　艾是能除一切寒湿的“纯阳之品”
　　寒证、阴证、虚证最适合艾灸
　　古人善取天火驱体寒
　　中国人用灸已超过千年
　　孔子提倡“无病自灸”
　　大宋皇帝是灸疗的忠实粉丝
　　古法艾灸墙内开花墙外香
　　第二章 古法艾灸 一看就会
　　古法艾灸的三个关键 穴位、药草、温热
　　古人经验一 蕲州艾品质最佳
　　古人经验二 火气要足
　　古人经验三 多灸背，少灸胸膈
　　古人经验四 先阳后阴，先左后右
　　古人经验五 文火为补，武火为泻
　　古人经验六 午时艾灸疗效高
　　如何分辨艾绒的优劣
　　艾叶泡脚也驱寒
　　教你在家自制艾条、艾炷
　　性情温和的艾条灸
　　直接充足的艾炷灸
　　名目繁多的隔物灸
　　省力又方便的辅助工具
　　选好壮数很重要
　　快速取穴有绝招
　　第三章 一年四季保健灸 将寒湿挡在身体之外
　　三伏灸和三九灸
　　春时防“风”守四关 合谷穴、太冲穴
　　冬病夏治灸阳经 大椎穴、风门穴
　　秋季防凉健脾胃 足三里穴、丰隆穴
　　冬令温灸最驱寒 中脘穴、气海穴
　　第四章 驱寒暖子宫 让艾做女人的第二情人
　　女人体寒，最适合艾灸扶阳
　　胎位不正，古法艾灸有奇效
　　女人调阴血，宜多灸腹部和下肢
　　怀孕难多是因为子宫寒冷
　　女人必灸的保健穴 三阴交穴、气海穴
　　以灸养颜，就选古法“窦材灸”
　　痛经 温和灸中极穴、曲泉穴、阴陵泉穴等
　　月经不调 温和灸关元穴、肾俞穴、血海穴等
　　习惯性流产 温和灸命门穴、关元穴、气海穴等
　　子宫肌瘤 雀啄灸曲骨穴、关元穴、子宫穴等
　　盆腔炎 回旋灸中极穴、阴陵泉穴、三阴交穴
　　产后缺乳 回旋灸膻中穴、少泽穴、涌泉穴等
　　第五章 老年人艾火遍身烧 才能活百岁
　　……
　　第六章 助阳健脾 艾灸为宝宝提供温暖的保护
　　……
　　第七章 补肾壮阳气 灸出男人的力量
　　……
　　第八章 最适合艾灸祛寒湿的常见病症
　　……
　　第九章 日常保健艾灸
　　……
　　附录 本书穴位速查
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　　 从左侧《庄子》中可以得知，孔子说“我一直没有生病就是因为自己经常艾灸”。因为艾灸能够祛病缓疾、延年益寿，所以孔子长寿功劳肯定缺不了艾灸的调养。
　　中国人用艾灸治病，在春秋战国时期就已经发展得相当全面了。比如在《孟子·离娄》就有关于艾灸的记载，“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也”。这句话是拿艾灸做了一个比喻。古久指出疾病缠身七年依然可以通过艾灸治疗，并且恢复健康，由此艾灸的神奇之处可见一斑。医圣孙思邈灸足三里活百岁据史料记载，我国历史上有“医圣”之称的孙思邈，幼时体弱多病，中年时喜欢上了艾灸，据其自己述说常常“艾火遍身烧”，且尤其爱灸足三里穴。孙思邈即便到了90多岁高龄，仍能“视听不衰，神采甚茂”，甚至在年过百岁之时，还能精力充沛地著书立说。正是因为艾灸的这种神奇功效，令他痴迷不已，在其所著的《千金方》、《千金翼方》两书中，记载了大量有关艾灸的内容，并在前人的基础上有所创新和发展。例如，在灸法上他就增加了许多种隔物灸的治疗方法，如隔豆豉饼灸、隔泥饼灸、隔附片灸、隔商陆饼灸等。
　　犬宋皇帝是灸疗的忠实粉丝
　　在清朝以前，上至皇家宫廷、下到普通百姓，都十分喜好艾灸，几乎人人都认可这种既能防病治病、又可养生保健的医疗方法。据《宋史》记载：太祖赵匡胤的弟弟赵光义生病了，赵匡胤急忙前去探望，并亲自手持艾条替弟弟灸疗，赵光义体有寒湿，温热的气息通过艾灸送入体内，寒热交织产生疼痛。见弟弟饱受疼痛之苦，赵匡胤心有不忍，于是也给自己艾灸，分担弟弟的疼痛。古人赞赏赵匡胤对弟弟的深情厚谊，于是用成语“灼艾分痛”来颂扬他的美德，赞赏兄弟之间的情分。
　　从这段记载可以得知，艾灸疗法不仅仅在民间盛行，甚至连皇帝都是艾灸的粉丝。赵匡胤亲自为弟弟艾灸、也取艾自灸，可见其对艾灸操作熟练，并且相当信任。
　　北宋大文豪欧阳修传世墨宝不多，但是在北京故宫博物院却收藏着一份“灼艾帖”，其内容是说欧阳修的长子欧阳发曾经接受过艾灸的治疗，欧阳修认为艾灸是一门学问，值得探讨与研究。南宋著名的画家李唐，擅长山水和人物画，在他流传下来的为数不多的作品中就有一幅《灸艾图》，图中描绘的是一位村医坐在小板凳上，正在为病人灸灼背部。此图是我国古代以医事为题材的绘画之一，现存于中国台湾省的台北故宫博物院。 
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