人性、战争与正义：从国际关系思想史角度对修昔底德的研究

　　内容摘要
　　Abstract
　　导论
　　第一节 “国际关系理论史”或“思想史”的正名
　　第二节 当代理论与经典思想之间的关系
　　第三节 本书的研究对象与方法
　　第四节 本书的研究结构
　　第一章 国际关系学界对修昔底德思想已有的解读
　　第一节 修昔底德著作与当代国际关系理论的渊源
　　第二节 从当代现实主义角度对修昔底德思想的解读
　　第三节 从其他角度对修昔底德思想的解读
　　第二章 修昔底德关于人类本性的观念
　　第一节 人性与国家
　　第二节 人性的同异
　　第三节 人性的内容
　　第四节 与现代国际关系思想的比较
　　第三章 修昔底德关于战争的描述
　　第一节 对《战争史》I.2 3.5 和I.2 3.6 的分析
　　第二节 对I.2 4至I.1 46的考察
　　第三节 与现代国际关系思想的比较
　　第四章 修昔底德关于国际正义的洞察
　　第一节 条约与神律
　　第二节 正义的内涵
　　第三节 权力和正义
　　第四节 与现代国际关系思想的比较
　　第五章 修昔底德的国际关系思想：历史与现实之间
　　第一节 修昔底德的思想及其时代背景
　　第二节 修昔底德思想与当代研究的相通性
　　第三节 修昔底德思想对当代研究的启示
　　余论
　　第一节 国际关系研究中的经典阅读
　　第二节 中国国际关系理论研究与中华经典思想
　　第三节 结语
　　附论 为什么没有古代的多边主义
　　参考文献
　　后记

　　陈玉聃，复旦大学国际关系与公共事务学院博士研究生。2003年和2006年在复旦大学国际关系与公共事务学院获法学学士和硕士学位。

　　国际关系学是一门年轻的学科。在这一领域中，理论史的研究和教学是相对薄弱的，同时也缺少学科的理论经典和解读经典的传统；然而，国际关系学者有时又倾向于从古代经典中寻找当代国际关系学说的思想依据和理论起源，其中古希腊思想家修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》得到了最多的关注，他被称为“国际关系学科之父”，他的著作则被视作“国际关系研究中唯一得到认可的经典之作”。为此，《人性、战争与正义：从国际关系思想史角度对修昔底德的研究》试图对修昔底德的国际思想进行研究，借此考察国际关系研究与经典之间的问题：经典是如何被阅读的？经典应当被如何阅读？经典如何对理论作出启迪？