西方文库·思想译丛（第1辑）：观念史论文集

　　卷首语
　　引言
　　作者前言
　　一 观念的历史编纂学
　　二 卢梭《论人类不平等》被臆度的尚古主义
　　三 蒙博杜和卢梭
　　四 18世纪思想中的“自尊”
　　五 作为美学规范的“自然”
　　六 自然神论和古典主义的相似性
　　七 浪漫主义的中国起源
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　　A.O.洛夫乔伊（Arthur On Chen Love joy，1873-1962），美国哲学家、批判实在论的重要代表、美国观念史研究的主要倡导者。生于德国柏林，就读于加州大学伯克利分校，后在哈佛大学获得硕士学位。历任加州斯坦福大学、圣路易斯华盛顿大学、哥伦比亚大学、密苏里大学和约翰.霍普金斯夫学助教和教授。1913年和约翰·杜威一起创办美国大学教授协会，1940年创办《思想史杂志》。主要著作有：《反叛二元论》（1930）、《古代的尚古主义及相关观念》（1935，与养治·博厄斯合作）、《存在巨链》（1936）、《观念史论文集》（1948）、《关于人性的思考》（1960）等。

　　《西方文库·思想译丛（第1辑）：观念史论文集》是作者所倡导的观念史理论运用于具体的观念史研究的代表性论文的汇编。这部文集所论涉及思想史、哲学史、文学、历史乃至造园艺术等诸多领域，论题广泛，征引繁复，充分体现了作者以尖锐的批判精神，在多元世界探索“可理解性”的学术特色。

　　卷首语
　　引言
　　作者前言
　　一 观念的历史编纂学
　　二 卢梭《论人类不平等》被臆度的尚古主义
　　三 蒙博杜和卢梭
　　四 18世纪思想中的“自尊”
　　五 作为美学规范的“自然”
　　六 自然神论和古典主义的相似性
　　七 浪漫主义的中国起源
　　八 哥特式建筑的首次复兴和回归自然
　　九 赫尔德和历史的启蒙哲学
　　十 早期德国浪漫派中“浪漫”的意义
　　十一 席勒和德国浪漫主义的兴起
　　十二 论诸种浪漫主义的区别
　　十三 柯尔律治和康德的两个世界
　　十四 弥尔顿和“幸运的堕落”的悖论
　　十五 圣安布罗斯的共产主义
　　十六 德尔图良的作为规范的“自然”
　　A.0．洛夫乔伊著作目录（1898～1951）
　　索引
　　译后记
^ 收 起　　

　　A.O.洛夫乔伊（Arthur On Chen Love joy，1873-1962），美国哲学家、批判实在论的重要代表、美国观念史研究的主要倡导者。生于德国柏林，就读于加州大学伯克利分校，后在哈佛大学获得硕士学位。历任加州斯坦福大学、圣路易斯华盛顿大学、哥伦比亚大学、密苏里大学和约翰.霍普金斯夫学助教和教授。1913年和约翰·杜威一起创办美国大学教授协会，1940年创办《思想史杂志》。主要著作有：《反叛二元论》（1930）、《古代的尚古主义及相关观念》（1935，与养治·博厄斯合作）、《存在巨链》（1936）、《观念史论文集》（1948）、《关于人性的思考》（1960）等。

　　《西方文库·思想译丛（第1辑）：观念史论文集》是作者所倡导的观念史理论运用于具体的观念史研究的代表性论文的汇编。这部文集所论涉及思想史、哲学史、文学、历史乃至造园艺术等诸多领域，论题广泛，征引繁复，充分体现了作者以尖锐的批判精神，在多元世界探索“可理解性”的学术特色。