李少白与影视所的中国电影史研究：电影史学的建构与现代化

　　绪论
　　活着的历史 丁亚平
　　Ⅰ 历史中的人
　　李少白走向革命·难忘西交民巷
　　——我的片段回忆
　　刘树生石榴花开说少白
　　——几十年亦师亦友交往点滴
　　钟大丰严谨与开放
　　——李少白老师带我走进电影研究的大门
　　[美]鲍玉珩严师与诗人之心
　　——少白老师教我做研究
　　高小健中国电影学术：开拓与建构
　　——李少白先生电影理论再学习
　　李道新教书不意居清苦，编史何期享誉名
　　——李少白的中国电影史教学与研究
　　石川“学术道统”的力量
　　——在李少白老师身边的日子
　　亚平陈晓萌历史之门
　　——李少白先生电影史学教育思想与实践
　　李少自治史有凭学可考
　　——记电影史学家邢祖文先生
　　朱天纬安贫乐道，恬于进取
　　—一忆我尊敬的邢祖文老师
　　赵卫防治史者的学问与胸襟
　　——邢祖文的学术成就及人格
　　许航陈一愚历史编撰的方法、价值及其他
　　——李少白访谈录
　　Ⅱ 《中国电影发展史》：文本研究
　　秦喜清也谈《中国电影发展史》的历史建构
　　——以中国现代史学脉络为视角
　　赵小青编撰第一史：前行的标杆
　　——《中国电影发展史》之特色、价值与编著者
　　储双月思潮与情境互动范式中的建构
　　——《中国电影发展史》与中美苏对电影功能的阐释
　　赵远回到现场
　　——从20世纪30年代女性题材电影看《中国电影发展史》的
　　书写策略
　　秦喜清一部书和一个传统
　　——《中国电影发展史》与影视所的中国电影史研究
　　Ⅲ 影视所：精神及传统
　　黄式宪于无声处：重新点燃了心中学术耕耘的火种
　　——怀念艺研院电影组时期的点点滴滴
　　李少白怪人乎？常人乎？
　　——说说我所知道的贾霁同志
　　郦苏元我的电影往事
　　——忆在电影所工作的那些日子
　　王人殷曾经的日子
　　——我与电影所
　　陈犀禾在文研院读研
　　——30年前的印象点滴
　　章柏青中国电影史研究：传承与创新
　　——影视所中国电影史研究的三个阶段
　　许婧重温有责任的精神力量
　　——追溯影视所的外国电影历史与理论研究传统
　　张慧瑜“影史”研究的新图景与多元实践
　　——20世纪90年代以来中国艺术研究院影视所学术研究述评
　　Ⅳ 电影史学·书写意识
　　章柏青贾磊磊新中国电影50年的发展
　　——《中国当代电影发展史》前言
　　贾磊磊武舞神话：中国武侠电影的叙事策略
　　——《中国武侠电影史》前言
　　弘石无声的存在
　　——《中国无声电影》前言
　　李道新建构中国电影文化史
　　——《中国电影文化史（1905-2004）》引言
　　赵卫防香港电影的本土特色与历史价值
　　——《香港电影史（1897-2006）》总论
　　高小健新中国以来的中国电影历史研究
　　——《新兴电影：一次划时代的运动》代序
　　秦喜清中国早期电影的历史叙述：对象与方法
　　——《欧美电影与中国早期电影（1920-1930）》绪论
　　李少白中国电影历史写作的意义与方法
　　——《中国电影史》绪论
　　丁亚平社会空间、当代电影运动与电影史
　　——《中国当代电影史》自序及引言
　　Ⅴ 资料与文献
　　贠晓明黄海贝老电影刊物：存在与意义
　　——影视所所藏民国电影期刊纵横谈
　　中国艺术研究院影视所收藏整理
　　民国时期电影期刊目录
　　后记

　　丁亚平，我国首届电影学博士。现任中国艺术研究院电影电视艺术研究所所长，研究员，博士生导师。国家广播电影电视总局电影审查委员会委员。北京电影学院电影研究基地常委；中国电影“华表奖”、电视“金鹰奖”、“五个一工程”电影奖、数字电影“百合奖”等多个奖项的评委。承担国家社科基金项目青年课题、年度课题、国家重点项目，并获国家广电总局部级社科研究项目、中国艺术研究院重点科研项目。作为中国电影史学者，积极参与国际及亚洲电影交流，曾赴美国、德国、法国、意大利、丹麦、韩国访问研究及讲学；多次赴香港大学、香港电影资料馆进行学术交流并担任主讲教授。主要成果：发表学术文章三百余篇，共计两百余万字；出版专著《艺术文化学》、《影像中国——中国电影艺术1945—1949》、《老电影时代》、《电影的踪迹——中国电影文化史评》、《影像时代——中国电影简史》、《中国当代电影史》等，共计12部。担任全园文化信息资源共享工程《中国电影》、《电视艺术》主编。此前，亦曾任文化艺术出版社总编辑。

　　电影在一百多年的历史中经历了古典电影、现代电影和以新媒体为语境的大电影的发展时期。电影学术史的演进和发展，概念纷繁，探索多元，在影视所的学术历程中都有反映。在当下中国电影创作与电影学术转型的关键时期，电影学如何因应改变，开启新的发展之路，将一种更真诚的历史的自我意识传给社会？电影学需要汲取根源性的精神力量，基于一种开放的概念，在更深层面触及一些时代敏感问题，直面来自现实的挑战。一本书，和一个传统、一种精神，它可以成为感恩和承续的起点。随着我们学术与批判能力的进一步提升，我们的心灵可以变得更为丰富而强大。学术的事，天大的事。