潮汕方言歇后语集释

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　　吴芳，暨南大学汉语言文字学博士，韩山师范学院中文系副教授，主要从事汉语方言调查研究及对外汉语教学研究。
　　主持并完成2008年国际潮学研究会“潮汕历史文化研究博士、硕士论文资助计划”项目“粤东闽语，韵尾的方言地理类型研究”；主持广东省哲学社会科学“十一五”规划2010年度项目青年项目“粤东西部闽方言语音地理类型研究”；参与并完成2005年度国家社会科学基金项目“广东粤方言地图集”。发表论文近20篇。

　　我们都知道，从事民间文学的研究最重要的就是要全面地搜罗大量详细的说明真实状况的必要原始材料，然后进行科学的分析和综合，并从其中引出正确的结论，所以忠实、实际而准确地记录事实材料，是研究工作首要的课题。近年来大陆地区开始重视民间文学材料的收集，不少县市都出版了《民间文学集成》(包括民间故事、童谣和谚语），很遗憾的是这些材料多半没有标音，当收集者无法准确地用汉字来表达歌词内容的时候，经过转写就很可能会产生许多“创造性的诠释”，这显然违反了田野调查中对材料忠实记录的学术要求。然而现在有心从事民间文学收集研究的工作者．在材料的处理上仍旧没有脱离这个狭隘的格框；对于相关问题的提出和讨论，还是局限在一批没有标音的材料上，因此对很多牵涉语言音韵现象的特点就无法加以深入探讨。原因有二：①研究多侧重文学方面的相关问题；②受限于研究者本身学力的不足，因为这类课题的研究者，大都集中在中文系(所），而各大学中文系(所）关于调查记音方面的课程开设得并不普遍，所以中文系(所）训…
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　　潮汕方言歇后语的语言文化内涵
　　一、潮汕方言歇后语的性质
　　（一）潮汕方言歇后语的类型
　　（二）潮汕方言歇后语与其他俗语的比较
　　二、潮汕方言歇后语的社会文化内涵
　　（一）歇后语中的潮汕民俗文化
　　（二）歇后语中描写的潮汕人民生活状况
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　　参考书目
　　后记
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　　吴芳，暨南大学汉语言文字学博士，韩山师范学院中文系副教授，主要从事汉语方言调查研究及对外汉语教学研究。
　　主持并完成2008年国际潮学研究会“潮汕历史文化研究博士、硕士论文资助计划”项目“粤东闽语，韵尾的方言地理类型研究”；主持广东省哲学社会科学“十一五”规划2010年度项目青年项目“粤东西部闽方言语音地理类型研究”；参与并完成2005年度国家社会科学基金项目“广东粤方言地图集”。发表论文近20篇。

　　我们都知道，从事民间文学的研究最重要的就是要全面地搜罗大量详细的说明真实状况的必要原始材料，然后进行科学的分析和综合，并从其中引出正确的结论，所以忠实、实际而准确地记录事实材料，是研究工作首要的课题。近年来大陆地区开始重视民间文学材料的收集，不少县市都出版了《民间文学集成》(包括民间故事、童谣和谚语），很遗憾的是这些材料多半没有标音，当收集者无法准确地用汉字来表达歌词内容的时候，经过转写就很可能会产生许多“创造性的诠释”，这显然违反了田野调查中对材料忠实记录的学术要求。然而现在有心从事民间文学收集研究的工作者．在材料的处理上仍旧没有脱离这个狭隘的格框；对于相关问题的提出和讨论，还是局限在一批没有标音的材料上，因此对很多牵涉语言音韵现象的特点就无法加以深入探讨。原因有二：①研究多侧重文学方面的相关问题；②受限于研究者本身学力的不足，因为这类课题的研究者，大都集中在中文系(所），而各大学中文系(所）关于调查记音方面的课程开设得并不普遍，所以中文系(所）训练出来的人多半无法做田野调查的记音整理工作。即使做了田野调查工作，在整理的时候也会因为不会记音而放弃和语言研究的相关论题。没有新材料便无法开拓新的研究格局，所以类似的研究只能被动地一再翻炒旧材料。从这个向度来审视《潮汕方言歇后语集释》(以下简称《潮汕》）一书，它的成果是值得肯定的。
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