书法鉴习必备丛书：汉·乙瑛碑

　　《乙瑛碑》全称《漠鲁相乙瑛置百石卒史碑》，亦称《漠鲁相请置百石卒史碑》，又称《孔和碑》。东汉桓帝永兴元年（公元一五三年）六月在山东曲阜孔庙同文门西大成殿东庶刻石立碑。为东汉著名隶书，碑高三点六米、宽一点二九米，计十八行，满行为四十字，无碑额。碑文记载鲁相乙瑛在孔庙设置“百石卒史”执掌祭祀的公赎。
　　众所周知隶书由篆书发展而来，其发展初期即秦汉之际，乃至西汉，隶书的问架结构尚未成熟，不定型、不停匀、不匀整，往往奇肆谲诡。这正是因为隶书初创（前所未有），故结体也有审美发展过程。这时期变化多端，却也别有天趣。到了东汉，逐步趋向规范匀等、平衡的传统审美主流。乙瑛碑正是从点画到绪体均成熟并日臻完善的阶段。故此碑问架结构严谨匀适、用笔沉厚隽利，神态安详中透露出雍容华贵气度，实开后世典雅、秀逸一路风格先声。其点画方圆兼备、粗细变化。细则如凝铁鳞动，与同代同置孔庙的《礼器碑》（公元一五六年立）之法度异曲同工；粗则浑…
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　　《乙瑛碑》全称《漠鲁相乙瑛置百石卒史碑》，亦称《漠鲁相请置百石卒史碑》，又称《孔和碑》。东汉桓帝永兴元年（公元一五三年）六月在山东曲阜孔庙同文门西大成殿东庶刻石立碑。为东汉著名隶书，碑高三点六米、宽一点二九米，计十八行，满行为四十字，无碑额。碑文记载鲁相乙瑛在孔庙设置“百石卒史”执掌祭祀的公赎。
　　众所周知隶书由篆书发展而来，其发展初期即秦汉之际，乃至西汉，隶书的问架结构尚未成熟，不定型、不停匀、不匀整，往往奇肆谲诡。这正是因为隶书初创（前所未有），故结体也有审美发展过程。这时期变化多端，却也别有天趣。到了东汉，逐步趋向规范匀等、平衡的传统审美主流。乙瑛碑正是从点画到绪体均成熟并日臻完善的阶段。故此碑问架结构严谨匀适、用笔沉厚隽利，神态安详中透露出雍容华贵气度，实开后世典雅、秀逸一路风格先声。其点画方圆兼备、粗细变化。细则如凝铁鳞动，与同代同置孔庙的《礼器碑》（公元一五六年立）之法度异曲同工；粗则浑穆隐现篆法，尤其燕尾波磔实成唐捺先祖。是故，对后世影响深远。对当今学隶是为普受欢迎的范本。
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