民间野草

　　都云作者痴，谁解其中味——《民间野草》自序
　　灵魂的黑暗与悲壮——《野草》读后
　　《野草》题辞：言说的困境和生命的证词
　　《影的告别》：独自远行去守护存在
　　《求乞者》：存在的废墟感和本真性的寻求
　　《我的失恋》：鲁迅的爱情观
　　《复仇》：对庸众的复仇与极致生命美学
　　《复仇（其二）》：反思精英意识与超越启蒙
　　《希望》：肉搏空虚的暗夜
　　《雪》：伟大而孤独的灵魂
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　　范美忠，现供职于都江堰光亚学校国际部，任中文教师。1972年出生于四川东南部小县城隆昌。本科毕业后辗转于自贡、广州、北京、杭州和成都等地，从事教育和媒体工作。曾先后出没于新浪读书沙龙和天涯闲闲书话等论坛。著有《民间野草》、《寻找有意义的教育》和《追寻有价值的生存》三本书稿。自认为是中国最好的中学文科教师之一和最好的《野草》阐释者。终极理想是成为思想家。

　　笔者用优美而不失理智的文笔解读鲁迅的《野草》，用十五章的篇幅细细挖掘鲁迅文章深意，还原多面化鲁迅的思想与世界观。在解读鲁迅的同时，引经据典，谈文化发展路途和文化现状，对现代性启蒙观进行反思性解构和重构。所谓“民间”者，一则言作者之生存状态，虽毕业于北京大学，十几年来却一直辗转行走于草莽江湖间；二则言其写作方式并非搜集爬梳史料，荟萃众家研究成果，而是在生命体验之基础上，以诗化独语之方式出之，乃难登大雅之堂的野狐禅是也。虽如此，作者仍以多年学术教育经验，结合自己阅读之所得，将一本文笔优美，思想深刻的书呈现在世人面前，此书不失为一本深入解读鲁迅的佳作。

　　都云作者痴，谁解其中味——《民间野草》自序
　　灵魂的黑暗与悲壮——《野草》读后
　　《野草》题辞：言说的困境和生命的证词
　　《影的告别》：独自远行去守护存在
　　《求乞者》：存在的废墟感和本真性的寻求
　　《我的失恋》：鲁迅的爱情观
　　《复仇》：对庸众的复仇与极致生命美学
　　《复仇（其二）》：反思精英意识与超越启蒙
　　《希望》：肉搏空虚的暗夜
　　《雪》：伟大而孤独的灵魂
　　《风筝》：灵魂的罪感与忏悔意识
　　《过客》：行走反抗虚无
　　《死火》：孤独理想者之生命历程
　　《失掉的好地狱》：虚无主义的历史哲学
　　《墓碣文》：灵魂深处的惨烈搏斗
　　《颓败线的颤动》：存在的撕扯与人性的困惑
　　《这样的战士》：在无物之阵中失败的战士
　　附录一《故乡》：乡土知识分子失乡之原型速写
　　附录二《狂人日记》：一个多重内涵的复合型文本
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　　范美忠，现供职于都江堰光亚学校国际部，任中文教师。1972年出生于四川东南部小县城隆昌。本科毕业后辗转于自贡、广州、北京、杭州和成都等地，从事教育和媒体工作。曾先后出没于新浪读书沙龙和天涯闲闲书话等论坛。著有《民间野草》、《寻找有意义的教育》和《追寻有价值的生存》三本书稿。自认为是中国最好的中学文科教师之一和最好的《野草》阐释者。终极理想是成为思想家。

　　笔者用优美而不失理智的文笔解读鲁迅的《野草》，用十五章的篇幅细细挖掘鲁迅文章深意，还原多面化鲁迅的思想与世界观。在解读鲁迅的同时，引经据典，谈文化发展路途和文化现状，对现代性启蒙观进行反思性解构和重构。所谓“民间”者，一则言作者之生存状态，虽毕业于北京大学，十几年来却一直辗转行走于草莽江湖间；二则言其写作方式并非搜集爬梳史料，荟萃众家研究成果，而是在生命体验之基础上，以诗化独语之方式出之，乃难登大雅之堂的野狐禅是也。虽如此，作者仍以多年学术教育经验，结合自己阅读之所得，将一本文笔优美，思想深刻的书呈现在世人面前，此书不失为一本深入解读鲁迅的佳作。