中国古代堪舆

　　引  言
　　第一章  堪舆探原
　　一 堪舆：天地之道
　　二 与堪舆有关的几种称谓
　　三 原始的堪舆意识
　　四 堪舆中的自然观
　　五 堪舆信仰中的祸福荫应观
　　第二章  堪舆的历史演变过程
　　一 商周：占卜与相地
　　二 春秋战国：堪舆理论的准备
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　　李城志，1964年6月生，资深编辑。1985年毕业于北京大学地质系，获学士学位。1988年毕业于北京大学哲学系，获硕士学位。曾任职教育部。
　　贾慧如，1979年生，北京师范大学历史文献学博士。

　　对于现代人来说，方术是个既熟悉又隔膜的现象。有的人笼统地把方术等同于迷信，这其实是不大恰当的。如果就学术与科学的关系而言，更不能简单地将它予以否定。
　　堪舆学是中国传统文化的重要组成部分，影响深远。《中国古代堪舆》论述了堪舆理论的历史源流、理论构成、应用技法。科学分析了堪舆术的特征与本质，为读者打开了一扇通往传统堪舆之学的大门。

　　引  言
　　第一章  堪舆探原
　　一 堪舆：天地之道
　　二 与堪舆有关的几种称谓
　　三 原始的堪舆意识
　　四 堪舆中的自然观
　　五 堪舆信仰中的祸福荫应观
　　第二章  堪舆的历史演变过程
　　一 商周：占卜与相地
　　二 春秋战国：堪舆理论的准备
　　三 秦汉：堪舆术的初创时期
　　四 魏晋：堪舆大师的出现
　　五 隋唐：堪舆盛世初显
　　六 宋代：堪舆发展的鼎盛期
　　七 古代堪舆的两大流派：理气派与形势派
　　八 元明清：城陵营建与堪舆
　　第三章  堪舆理论内核
　　一 易理学说
　　二 天干地支
　　三 阴阳五行
　　四 天人感应观
　　五 气论思想
　　第四章  堪舆应用技法
　　一 寻龙
　　二 点穴
　　三 察砂
　　四 观水
　　五 罗盘
　　第五章  堪舆与中国古代建筑
　　一 堪舆与中国古代民居
　　二 堪舆与中国古代城市
　　三 堪舆与中国古代宗教建筑
　　四 堪舆与中国古代皇陵
　　五 建筑吉凶与禁忌
　　第六章  堪舆的科学与迷信
　　一 天人合一，阴阳和谐
　　二 科学与迷信的交织
　　三 如何对待堪舆学
　　第七章  历代堪舆轶事
^ 收 起　　

　　李城志，1964年6月生，资深编辑。1985年毕业于北京大学地质系，获学士学位。1988年毕业于北京大学哲学系，获硕士学位。曾任职教育部。
　　贾慧如，1979年生，北京师范大学历史文献学博士。

　　对于现代人来说，方术是个既熟悉又隔膜的现象。有的人笼统地把方术等同于迷信，这其实是不大恰当的。如果就学术与科学的关系而言，更不能简单地将它予以否定。
　　堪舆学是中国传统文化的重要组成部分，影响深远。《中国古代堪舆》论述了堪舆理论的历史源流、理论构成、应用技法。科学分析了堪舆术的特征与本质，为读者打开了一扇通往传统堪舆之学的大门。