唐宋时期南方民间佛教造像艺术

　　前言
　　第一章 唐宋时期南方观音造像
　　第一节 四川观音造像
　　第二节 云南观音造像
　　第三节 浙江观音造像
　　第四节 唐宋时期南方观音造像的分期与风格样式
　　第五节 观音造像记所反映的信仰
　　小结
　　第二章 唐宋时期南方地藏造像
　　第一节 四川地藏造像
　　第二节 四川地藏造像分期与特征
　　第三节 四川地藏造像记所反映的信仰
　　第四节 浙江和云南地藏造像
　　第五节 地藏造像的手势与持物
　　第六节 地藏造像与其他造像的组合方式
　　小结
　　第三章 唐宋时期南方毗沙门天王造像
　　第一节 四川毗沙门天王造像
　　第二节 云南毗沙门天王造像
　　第三节 四川云南毗沙门天王造像特征
　　第四节 唐宋时期南方毗沙门天王造像分期与风格样式
　　小结
　　第四章 唐宋时期南方罗汉造像
　　第一节 四川云南罗汉造像
　　第二节 浙江罗汉造像
　　第三节 唐宋时期南方罗汉造像的分期及罗汉动态持物解析
　　第四节 杭州飞来峰第68号龛造像分析
　　第五节 罗汉绘画与罗汉造像
　　第六节 罗汉造像记所反映的信仰
　　小结
　　第五章 唐宋时期南方民间佛教造像与信仰
　　第一节 唐宋社会背景下民间佛教造像的发展
　　第二节 唐宋时期南方民间佛教造像与北方佛教图像的关系
　　第三节 唐宋时期南方民间佛教造像与信仰特点
　　小结
　　参考文献
　　附图
　　后记
　　附记

　　司开国，江苏沭阳人，浙江绍兴文理学院美术学院陶艺雕塑工作室主任，中国雕塑学会会员，《中国佛教艺术》杂志编辑。南京大学历史系考古学与博物馆学博士。南裘大学美术研究院宗教雕塑硕士，南京艺术学院美术学学士。撰有《阳羡茗壶系·骨董十三说》（合著），在《美术研究》、《美术》、《荣宝斋》等杂志发表论文二十余篇。

　　唐宋时期民间佛教成为庶民信仰的主流，南方地区四川、云南、浙江由民间佛教信仰形成的一系列人格化、偶像化神祗，如观音、地藏、毗沙门天王、罗汉造像，不仅被单尊供奉，而且也被组合供奉，显示了民众对佛教信仰的认识。《唐宋时期南方民间佛教造像艺术》以唐宋时期南方地区流行的观音、地藏、毗沙门天王、罗汉造像为研究对象，依据辑录的造像材料，统计分析造像特征，追溯造像及信仰的渊源，兴盛情况，地区间造像的相互联系。同时对造像进行分期研究，释读造像记的含义，对重点造像进行专题讨沦，进而分析民间佛教信仰的特点。这些讨论又都放在唐宋时期社会背景中去考察，以重构历史的原境和庶民信仰的选择。