灵魂的居所

　　1 曾经的家园，灵魂的家园
　　走向古村，我常常愕然：不知是风景把它的建筑自然化了，还是那些建筑把自然人格化了。
　　2 古村与诗意栖息
　　我更愿意把杨救贫们视作纵横天下、放歌山水的行吟诗人。只不过，他们的诗不是七律而是八卦、不是文字而是砖木罢了。
　　3 围屋，客家人的心灵图谱
　　圆圆的井口、井台和水沟，像耐人寻味的符号，张贴在家居的入口，昭示着族人的共同心愿，它极可能就是围屋建筑的意义所在。
　　4 封闭：建筑的防范选择
　　私密空间的相对扩大多少体现出对个体的重视，但并不意味放弃宗族伦理原则，只不过原则变成夹峙个体的房屋，督护个体的院墙。
　　5 极尽标榜的宗祠及戏台
　　宗族情感一定是与生俱来的，正是它孕育和造就了宗祠建筑，而宏伟的宗祠，则成为延续宗族血缘关系的文化空间。
　　6 砖木渴望着鱼龙际变
　　建筑中悄悄地融入了平民百姓的梦想，在那个梦想里，他们是自己的王者，自己的青天，他们的疆域在自家的屋檐之下。
　　7 财富唤醒了建筑个体意识
　　商业文明反映在建筑上，透过它的铺张奢华，我们看到的其实是一种现世精神。同时，它也提供了张扬个性的可能。
　　8 起居在驳杂的民俗信仰中
　　寄寓建筑的思想情感是神圣的。那些砖木有血肉有神经，维系着家族的死生祸福、兴衰荣辱，牵连着人们内心的幸福和疼痛。
　　9 精神的盛装，心灵的彩饰
　　具有民俗意义的符号，指向我们的来路。一旦读懂了它，也就理解了我们先人的生活历史和面对苦难的生存智慧和意志。
　　10 体现建筑个性的雕刻艺术
　　11 广为流传的雕刻艺术语汇
　　12 被精雕细琢的文学景观
　　13 耐人寻味的装饰绘画
　　14 匾额和楹联：冠冕和旗幡
　　15 笔墨崇拜中的独特气质
　　16 渗透古村建筑的文化血脉
　　后记

　　作者试图从古村、围屋、宗祠、戏台等绚丽多彩的民间古建筑中挖掘出寄寓的情感和思想，引领读者去品味建筑、想象历史，提升欣赏古村建筑的审美主动性，认知一个地域乃至我们民族的文化风度、精神气质和心灵历史。
　　《灵魂的居所》试图从各个角度挖掘出寄寓在绚丽多彩的民间古建筑中的情感和思想，引领读者去品味建筑、想象历史，启发读者欣赏古村建筑的审美主动性，反观一个地域乃至我们民族的文化风度、精神气质和心灵历史。