贵州民族学院学术文库：先秦儒家法伦理思想研究

　　导论
　　一、“礼”“刑”合一：先秦儒家法的内涵
　　二、伦理法：先秦儒家法的性质定位
　　三、宗法伦理：先秦儒家法的伦理精神
　　第一章 天与法：礼法的道德本原
　　第一节 “天人合一”思想
　　第二节 法天立法
　　第三节 则天司法
　　第二章 性与法：礼法的人性根基
　　第一节 性相近与礼法
　　第二节 性善与礼法
　　第三节 性恶与礼法
　　第三章 情与法：礼法的情理依据
　　第一节 亲情：礼法生成的情理基础
　　第二节 亲亲相隐：“情”与“法”冲突的解决路径
　　第三节 原情司法：礼法施行的情理依据
　　第四章 德与法：礼法的价值基础
　　第一节 仁：礼法的根本精神
　　第二节 义：礼法的价值标准
　　第三节 信：礼法的诚信品质
　　第四节 德与刑：礼法的适用方略
　　第五章 人与法：礼法主体的伦理品质
　　第一节 “圣”“君”立法论
　　第二节 贤人司法论
　　第三节 以民为本论
　　第六章 中和与法：礼法的伦理追求
　　第一节 慎：司法的伦理关怀
　　第二节 中：礼法的伦理标准
　　第三节 和：礼法的伦理目的
　　余论 先秦儒家法伦理的现代价值与转换
　　第一节 先秦儒家法伦理的总体精神
　　第二节 先秦儒家法伦理的价值问题
　　第三节 先秦儒家法伦理的现代转换
　　参考文献
　　后记

　　包括导论、正文和余论，共八部分。旨从理学角度，以中国先秦历史文化为背景，以法学和伦理学为视点，以德、礼、法、刑的逻辑关系为理论前提，以先秦社会的天人关系、人伦关系和宗理等为基础，从天与法、性与法、情与法、德与法、人与法、中和与法等几个方面入手，深入揭示先秦儒家礼法的道德本原、人性基础、情理依据、德性根基、伦理主体和伦理目的，全面彰显先秦儒家理思想的内在逻辑与理论内容。最后，从中国现代法律实践出发，对先秦儒家理思想的总体精神予以归纳，并进一步以现代理为视角，探讨先秦儒家理的现代价值与转换。