白象丛书·问道系列：在路上

　　根机
　　念头都是引发烦恼的根源。
　　我们只有正确认识到一切名利声色的本质，
　　才能不被它们所伤害。
　　皈依是持戒的灵魂
　　皈依后，你找到归宿了吗
　　如何依止善知识
　　老僧常谈，还得谈
　　佛教的三级教育目标
　　学佛也需要一个共同认可的标准
　　成佛作祖的教育
　　六根清净方为道
　　出家意味着什么
　　修学的五个步骤
　　你的学佛目标是什么
　　一个目标一张地图一位导师一群伙伴
　　大众化修学体系的特点
　　把握修学普遍规则的重要性
　　成佛的第一生产力
　　众里寻他千百度
　　正见
　　正见，不仅是要我们改变局部问题，
　　更要帮助我们断除无明，
　　回归生命的本觉状态，
　　这才是究竟解决一切心理问题的途径。
　　有正见才看得见
　　菩提心与空性见
　　正见——一双看见光明的眼睛
　　具足万法的自性
　　名言与真实
　　觉性，才是究竟的皈依处
　　培养正念，为正念而活
　　从四念处生起正念
　　佛法的核心之道——解脱
　　有限和无限的界限
　　边见与中道
　　莫使禅宗成“残宗”
　　解脱真的成了江湖传说吗
　　精进
　　佛教的根本就在于修学。
　　修学上去了，
　　很多问题自然迎刃而解，不药而愈。
　　修行上路了，一切问题就会迎刃而解
　　需要戒律的十个理由
　　戒带给我们的帮助
　　解脱的延伸和圆满
　　理解——接纳——利他
　　为什么要发菩提心
　　学院式教学的感想
　　别解脱还是别想解脱
　　带着觉察心做事
　　你都在修些什么
　　出离，是舍弃对轮回的执著
　　听说过这个三无吗
　　中心和重心的转移
　　我们说着慈悲，做了吗
　　慈悲的广度力度和纯度
　　观自在，由观而自在
　　自他相换换了什么
　　法门
　　受戒不只是一个形式，
　　关键是在我们内心埋下向善的种子。
　　我们受声闻戒，是成就解脱的种子；
　　受菩萨戒，是成就菩提的种子。
　　以禅修助正见
　　禅修——以技术管理心念
　　七支供——给你的修行存点款
　　行愿品是加行还是正行
　　念诵和念诵是不同的
　　现世乐的未完待续
　　闻法——你听见的是声音还是法义
　　多闻，多闻，还是多闻
　　贯穿三乘的完整版地图
　　慢慢修来快快到
　　有愿力还得有能力
　　要快，更要稳
　　从选择到确定
　　心的训练——定
　　念佛念什么
　　难者不会，会者不难
　　禅修训练你的觉察力
　　不需要千里追寻，解脱当下即是
　　……

　　济群法师，沩仰宗第十代传人，国内知名法师。生于福建福安，毕业于中国佛学院。
　　现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师，长期从事佛学研究及教学、弘法。受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授，厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授，主讲唯识、戒律、阿含等课程。
　　著有《生命的痛苦及其解脱》《金刚经的现代意义》《心经的人生智慧》《学佛者的信念》《幸福人生的原理》《如是观》等著作。

　　人在路上，佛也在路上，彼此相随。境由心生，境随心转。修行无处不在，无时不有。
　　《白象丛书·问道系列：在路上》是济群法师随笔集。作者用优美的文字，富有哲理的佛法思想，来分享自己的修行和感悟。