陶庵梦忆（插图珍藏本）

　　出版说明
　　自序
　　卷一
　　钟山
　　报恩塔
　　天台牡丹
　　金乳生草花
　　日月湖
　　金山夜戏
　　筠芝亭
　　砎园
　　葑门荷宕
　　越俗扫墓
　　奔云石
　　木犹龙
　　天砚
　　吴中绝技
　　濮仲谦雕刻
　　卷二
　　孔庙桧
　　孔林
　　燕子矶
　　鲁藩烟火
　　朱云崃女戏
　　绍兴琴派
　　花石纳遗石
　　焦山
　　梅花书屋
　　不二斋
　　砂罐锡注
　　沈梅冈
　　岣嵝山房
　　三世藏书
　　卷三
　　丝社
　　南镇祈梦
　　禊泉
　　兰雪茶
　　白洋潮
　　阳和泉
　　闵老子茶
　　龙喷池
　　朱文懿家桂
　　逍遥楼
　　天镜园
　　包函所
　　斗鸡社
　　栖霞
　　湖心亭看雪
　　陈章侯
　　卷四
　　不系园
　　秦淮河房
　　兖州阅武
　　牛首山打猎
　　杨神庙台阁
　　雪精
　　严助庙
　　乳酪
　　二十四桥风月
　　世美堂灯
　　宁了
　　张氏声伎
　　方物
　　祁止祥癖
　　泰安州客店
　　卷五
　　范长白
　　于园
　　诸工
　　姚简叔画
　　炉峰月
　　湘湖
　　柳敬亭说书
　　樊江陈氏橘
　　治沅堂
　　虎丘中秋夜
　　麋公
　　扬州清朝
　　金山竞渡
　　刘晖吉女戏
　　朱楚生
　　扬州瘦马
　　卷六
　　彭天锡串戏
　　目莲戏
　　甘文台炉
　　绍兴灯景
　　韵山
　　天童寺僧
　　水浒牌
　　烟雨楼
　　朱氏收藏
　　仲叔古董
　　噱社
　　鲁府松棚
　　一尺雪
　　菊海
　　曹山
　　齐景公墓花樽
　　卷七
　　西湖香市
　　鹿苑寺方柿
　　西湖七月半
　　及时雨
　　山艇子
　　悬杪亭
　　雷殿
　　龙山雪
　　庞公池
　　品山堂鱼宕
　　松花石
　　闰中秋
　　愚公谷
　　定海水操
　　阿育王寺舍利
　　过剑门
　　冰山记
　　卷八
　　龙山放灯
　　王月生
　　张东谷好酒
　　楼船
　　阮圆海戏
　　（山献）花阁
　　范与兰
　　蟹会
　　露兄
　　闰元宵
　　合采牌
　　瑞草溪亭
　　琅嬛福地
　　附录
　　鲁迅：《十竹斋笺谱》翻印说明
　　郑振铎：重印《十竹斋笺谱》跋
　　周作人：《陶庵梦忆》序
　　黄裳：绝代的散文家张宗子

　　张岱（1597-1679）字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵等，自言蜀人，生于浙江绍兴。他出身官宦之家，祖父、父亲皆为高官，自幼过着贵公子生活，当明清易代之际，随着国破家亡，江山易主，他那优游闲适的生活也就彻底结束了。由于不甘当亡国奴，他披发躲进山林，骇骇然成为一个野人。先前的老朋友，竟然把他看作毒药猛兽一样，不敢与他接近。国破家亡，人心叵测，使他心如死灰，只想一死了之。然而，因为《石匮书》尚未完成，才不得已视息人世。可以说，《陶庵梦忆》等著作，是张岱这个明代遗民的内心表白，是对亡明的招魂！

　　现在读者诸公眼前的这一本小书，是两种书的合编，是明遗民张岱的《陶庵梦忆》，一是明朝灭亡那年出版的版画《十竹斋笺谱》的精选。说是合编，也有些破例，因为二者混在一起，无前无后；但也不能说是用笺谱给《梦忆》配图，或者说是用《梦忆》给笺谱做文字说明。二者之间没有谁给谁做解说的关系。但它们之间却有很深的血缘，即使说成是连体双胞胎也不算过份的。如果在这里介绍《陶庵梦忆》和《十竹斋笺谱》，那无疑是太不自量了，但有一点却不妨点明：《陶庵梦忆》是公安、竟陵两大文学流派的结晶，它毫无愧色地站在了晚明小品的顶峰，而十竹斋主人胡曰从，徽州人氏，后半生却住在南京，一生中国版画史上的颠极。两大艺术门类的最高成就，都奠基于明末士大夫文化的土壤中，但这能成为把它们合印在一起的理由么？这就难免要涉及到“情”与“境”的问题了。情是主观，境是客体，情境交融，无论你是以情摄境还是以境移情，都会让读者的体验得到深化。