晚清古文研究

　　序
　　绪论
　　第一章 从新城到桐城
　　第二章 梅曾亮与桐城派古文在京师的传播
　　第三章 都下古文中的归有光现象
　　第四章 以曾国藩为中心的古文圈子的形成（上）
　　第五章 以曾国藩为中心的古文圈子的形成（下）
　　第六章 吴汝纶与清末文化教育
　　结语
　　主要参考文献

　　    《晚清古文研究：以陈用光、梅曾亮、曾国藩、吴汝纶四大古文圈子为中心》研究对象为“晚清古文”。“晚清”这一概念，学术界说法不一。大多认为等同于中国历史上的“近代”，既从1840年到1911年或从1840年到1919年。《晚清古文研究：以陈用光、梅曾亮、曾国藩、吴汝纶四大古文圈子为中心》研究的古文组合要是只晚清桐城派和湘乡派古文，包括阳湖派。

　　序
　　绪论
　　第一章 从新城到桐城
　　第二章 梅曾亮与桐城派古文在京师的传播
　　第三章 都下古文中的归有光现象
　　第四章 以曾国藩为中心的古文圈子的形成（上）
　　第五章 以曾国藩为中心的古文圈子的形成（下）
　　第六章 吴汝纶与清末文化教育
　　结语
　　主要参考文献

　　    《晚清古文研究：以陈用光、梅曾亮、曾国藩、吴汝纶四大古文圈子为中心》研究对象为“晚清古文”。“晚清”这一概念，学术界说法不一。大多认为等同于中国历史上的“近代”，既从1840年到1911年或从1840年到1919年。《晚清古文研究：以陈用光、梅曾亮、曾国藩、吴汝纶四大古文圈子为中心》研究的古文组合要是只晚清桐城派和湘乡派古文，包括阳湖派。