让女人自己说话：文化寻踪

　　总序  李小江
　　体例说明
　　导言  李小江
　　文化景观
　　破解“女书”之谜：湖南江永女书传人口述纪实    赵丽明  访录、整理
　　阳焕宜：“一些会写女书的妇女很有教养”
　　何艳新：“外婆说（女书）是胡玉秀发明的”
　　何静华：“我要写我的痛苦、我的悲哀啊”
　　胡美月：“奶奶（高银仙）她们正好是七姐妹”
　　曹小华：“她们的衣服很长，还是传统的样子”
　　梳起走四方：广东顺德自梳女人生追踪  屈宁、高丽、冯惠堂访录  屈宁整理
　　“我从来都未给老板炒过”
　　“我生性爱自由，不愿受束缚”
　　“父母叫我不嫁人，我真是太幸运啦”
　　“我自己决定的事，谁也拦不住”
　　“我们村的女子都不愿嫁人”
　　“大多数自流女都出生在穷人家庭”
　　舟上人家：广州疍家女生活故事    屈宁、高丽访录、整理  
　　陈润婆婆；“我家世世代代在珠江谋生”
　　卢氏婆婆：“水上人家没钱上岸买地建房”
　　梁吴氏婆婆：“我们习惯住这水棚，哪都不想去”
　　麦氏婆婆：“现在水上人家大多盖起了自己的小楼房”
　　景颇女人叙事  李春瑞、刘云香访录  李春瑞整理
　　传说：景颇女人的记忆
　　统裙：景颇妇女的文字
　　女人故事
　　最后的“金莲”：缠足与放足  “旧俗”课题组访录  李小江整理
　　“养闺女脚要紧”
　　“冯玉祥来了，叫放脚”
　　“我给你们唱个《放脚歌》”
　　“缠缠”“放放”之间
　　文武女状元：河南许昌  荣兰声访录、整理
　　郭增莲女士口述
　　我的家庭：为防身而练拳
　　深宅大院里：媳妇真正是奴才
　　绝不走我母亲、嫂子她们的路
　　练拳干啥？一是强身，一是保国
　　咱那儿千年万载没出过女状元
　　剪花娘子：陕西旬邑库淑兰女士口述  赵宇共访录、整理
　　童年：“我那会子……猴哩很”
　　婚姻：“一天把我打六回”
　　生育：“我坐了十三个月子”
　　送病：“挑药数我挑哩多”
　　跌崖：昏迷中现出“剪花娘子”
　　女人故事：旧俗与风俗  “旧俗”课题组访录  李小江整理
　　山东文登女：“都说我是三贤四德的妻”
　　河南开封女：“嫁鸡跟鸡飞，嫁狗跟狗走”
　　湖南资兴女：“到结婚时，礼教可多哩”
　　陕西米脂女：“那时候女人就像个牲灵”
　　广西全州女：“做女人，就没人尊重”
　　豫南淮阳女：“做啥都没有当女人难”
　　云南景颇女：“领大这么多孩子都是这样过来的”
　　广东南海女：“女孩是没有份上族谱的”
　　附录
　　“20世纪（中国）妇女口述史”项目参与人名单
　　“20世纪（中国）妇女口述史”主要参考书目

　　    “让女人自己说话”，通过女性的声音，讲述女人的历史感受，记录女人的历史记忆；以女性的视角，考量历史的足迹。透过女性的名字，找回女人的历史，令历史的解读更加丰满。 
　　女性学者的学术关怀不仅应该是女性的，也应该是历史的。对曾经“未载史册”的女人而言，找回女人的历史是责任也是义务，但女人从来就不是孤立存在的，女性的苦难和女人的解放都不过是“大历史”的组成部分，女人的声音一定是“历史”的回声，不可能超越时代而卓然出群。