比较神话学研究
比较神话学的文明探源研究
神话的史前史（公元前20000年至公元前4000年）
米诺王权与太阳女神：一种近东文化的共同体
印南娜女神的神话
阿芙洛狄忒和她的近东起源
希腊神话与史诗的迈锡尼源头
荷马史诗中的东方化特征
日本神话的源流
诗学研究
理论之后：文学理论的知识图景与知识生产
如何阐释中国与中国文学？
叙事与审美同是艺术哲学的范畴
“尚质轻文”：“他者”视域下的《南华真经》注疏群体文质观探析
重建伟大的历史总体
——卢卡奇论现实主义小说的使命与特质
语言的知识考古学和政治经济学
——福柯和杰姆逊论语言逻辑的转换
“异托邦”与20世纪前期西方诗学的“异托邦”意向
一个跨学科研究的尝试
——“仙乡淹留”故事范型的再探讨
历史的三种时间量度与三种理解范式
论接受环境对中国当代文学作品在美国译介的影响
——以小说为例
人类的苦难，鬼神的赌赛
——论信仰探索剧《无穷的岁月》之母题渊源
翻译撷英
三个女性文本和一种帝国主义批评
关于科学考古学：答认识论小组（节选）
启示的形式
阿尔都塞与尤里姆街
法兰克福学派：历史、理论及其政治影响（节选）
贝尔托·布莱希特
令人头晕目眩的图像：艾尔弗雷德·希区柯克的反映美学·导语
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