禅心密印·2010

　　上部  一七第一讲 大乘气象打七要点  第一节 大乘气象 一念承当  一、心性的真相    二、世尊的教化    三、中国的大乘气象     四、定格一念 敢于承当五、汉地修心中心法的因缘  第二节 打七要点   一、大乘气象是核心     二、透过自我四个层面的方法      三、明心见性 功夫成片第二讲 偷心死尽 本地光明  第一节 一念心是身心世界的模具 一、一念心是情绪的模具     二、一念心是身体的模具     三、一念心是整个世界的模具第二节 用功的方法和过程    一、打七的真正的寓意  二、一念不生还是门外汉     三、刻刻提斯 拿掉我执四、一念不生 看清习气第三节 偷心死尽 本地光明  第三讲 万缘放下 一念相应  第一节 十二因缘 流转轮回  一、十二因缘 轮回之因二、打七要顺观和逆观十二因缘   第二节 根尘迥脱 梅花飘香  一、根尘迥脱 把紧绳头二、寒彻骨 梅花香第三节 万缘放下 一念相应  一、万缘放下 一无所求二、做掉…
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　　    达照法师，俗姓林，笔名天台子，一九七二年出生于浙江省文成县。现任中国佛学院普陀山学院研究生导师、温州佛教永嘉禅学会会长、温州市妙果寺住持、文成县安福寺修建委员会主任等职。    一九九一年至二零零一年期间先后就读于福州鼓山佛学班、南京栖霞山佛学院和北京中国佛学院；一九九九年获得大圆满无相密乘心中心法灌顶资格；二零零一年六月在中国佛学院获佛教文献学硕士学位；二零零七年六月获得香港观宗寺觉光长老传授天台教观第四十七代法嗣；二零零九年创立安福利生功德会，组织开展禅修、养生、慈教、怀老等四大志业；近二十多年来从事于天台、净土、禅宗（尤其是永嘉禅）、密法的修学和弘扬，讲经说法不辍，常应邀赴海内外各大寺院、团体、高校弘法讲演，弘法音像广为传播。 已出版专著 《饬终》
　　《雪莲花》
　　《一股清泉》
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　　佛法的核心就是明心见性。禅七就是在七天内克期取证。通过闻思、参禅、悟道，集中精力，功夫成片，从而证得心性的实相。《禅心密印·2010》为达照法师禅七系列开示之一，适合广大佛教信众居士和所有对佛法感兴趣的读者阅读，尤其适合佛法实修者。

　　上部  一七第一讲 大乘气象打七要点  第一节 大乘气象 一念承当  一、心性的真相    二、世尊的教化    三、中国的大乘气象     四、定格一念 敢于承当五、汉地修心中心法的因缘  第二节 打七要点   一、大乘气象是核心     二、透过自我四个层面的方法      三、明心见性 功夫成片第二讲 偷心死尽 本地光明  第一节 一念心是身心世界的模具 一、一念心是情绪的模具     二、一念心是身体的模具     三、一念心是整个世界的模具第二节 用功的方法和过程    一、打七的真正的寓意  二、一念不生还是门外汉     三、刻刻提斯 拿掉我执四、一念不生 看清习气第三节 偷心死尽 本地光明  第三讲 万缘放下 一念相应  第一节 十二因缘 流转轮回  一、十二因缘 轮回之因二、打七要顺观和逆观十二因缘   第二节 根尘迥脱 梅花飘香  一、根尘迥脱 把紧绳头二、寒彻骨 梅花香第三节 万缘放下 一念相应  一、万缘放下 一无所求二、做掉绳头 一念相应第四讲 一念灵光 朗照大千  第一节 一念灵光 回光返照  一、缘生缘灭 具足万法二、 回光返照 一念相应      第二节 阿赖耶识 根身器界  第三节 六七因中转 五识自成就   第四节 大圆镜智 缘起性空  第五节 一念灵光 朗照大千  第五讲 顿悟真心 万法圆彰  第一节 心的形象   一、凡夫的平面生命     二、强者的立体生命     三、佛法的圆融生命     第二节 阿赖耶识   一、十八界与阿赖耶识  二、阿赖耶识的第一层：主观能动性   三、阿赖耶识第二层：承担果报   四、阿赖耶识第三层：含藏万法   五、阿赖耶识的三种功能     第三节 无我涵万有 真心的显现   一、须弥芥子 二、法华旋陀罗尼三、虚云老和尚住山的故事  四、心的力量 五、法华旋陀罗尼的境界     六、我执导致错觉 七、真心的显现    第四节 顿悟真心 万法圆彰  第六讲 业尽情空 证体起用  第一节 贯穿生命的业   一、业：轮回之因 二、业：妄想之因 第二节 由业而生的情执第三节 超越情执  成就净业第四节 观察业障的规律第五节 打七的方法一、第六识的局限 二、如实观照 三、看住一念不生的样子四、我执的假象    五、第六识的自我情执  六、忏悔持咒 净化念头七、三密相应 净化三业第六节 放下情执 承担业果  第七节 业尽情空 证体起用  一、业尽情空 二、证体起用 第七讲 当机立断 能所双亡第一节 能所脱开我执现一、截断众流 二、根尘脱开是用功下手处  三、无明的表现是我执  第二节 当机立断 一念契入  第三节 心地法门 截断众流  第四节 能所双亡 绵密保任  一、放下所缘之境 二、关于心的四句话     三、能所双亡 四、自性显现 五、绵密保任 第八讲 拈花悟旨 以心印心  第一节 大乘典籍 教化二乘  第二节 般若经典 色空不二  一、色不异空 二、空不异色 三、色空不二 第三节 禅宗般若 直指人心  第四节 般若总持   第五节 法华开权显实   第六节 涅槃扶律谈常 追说追泯   一、戒律救赎 常住法身二、追说追泯 第七节 拈花悟旨 以心印心    下部  二七 第九讲 念佛是谁问者知第一节 认取本心：闻思 参禅      第二节 一念不生 看破我执  一、妄念驱动生死轮     二、念头是由业力的惯性所感召   三、三昧加持力 金刚碎微尘 四、“我执”是错觉 第三节 念佛是谁问者知一、念佛是谁 二、苦乐障碍 三、全神贯注 念者是谁四、回转根源 不离当下五、回光反照 念佛是谁问者知第十讲 参禅悟道几多时第一节 参究“我”是谁一、为什么参禅    二、守住得定 参究得慧第二节 习气障碍的三个部分 一、心念上的强软魔头  二、身障三、外境逼迫障碍第三节 参禅悟道几多时一、阿难尊者的故事     二、用功之道 三、参禅悟道的三个境界第十一讲 明心见性无多事    第一节 克期取证 大死大活  第二节 明心见性的样子第三节 明心见性的阶段一、生死此岸 随业受报二、时时用功 不落六尘三、本来无一物 何处惹尘埃第四节 看破放下 至道无难  一、千疮百孔的自我     二、舍弃局部 解脱生死三、无所不在的习气     四、业力的惯性    五、至道无难 唯嫌拣择第五节 明心见性无多事......
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　　    达照法师，俗姓林，笔名天台子，一九七二年出生于浙江省文成县。现任中国佛学院普陀山学院研究生导师、温州佛教永嘉禅学会会长、温州市妙果寺住持、文成县安福寺修建委员会主任等职。    一九九一年至二零零一年期间先后就读于福州鼓山佛学班、南京栖霞山佛学院和北京中国佛学院；一九九九年获得大圆满无相密乘心中心法灌顶资格；二零零一年六月在中国佛学院获佛教文献学硕士学位；二零零七年六月获得香港观宗寺觉光长老传授天台教观第四十七代法嗣；二零零九年创立安福利生功德会，组织开展禅修、养生、慈教、怀老等四大志业；近二十多年来从事于天台、净土、禅宗（尤其是永嘉禅）、密法的修学和弘扬，讲经说法不辍，常应邀赴海内外各大寺院、团体、高校弘法讲演，弘法音像广为传播。 已出版专著 《饬终》
　　《雪莲花》
　　《一股清泉》
　　《永嘉禅讲座》
　　《〈金刚经赞〉研究》
　　《〈天台四教仪集注〉释译》
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　　佛法的核心就是明心见性。禅七就是在七天内克期取证。通过闻思、参禅、悟道，集中精力，功夫成片，从而证得心性的实相。《禅心密印·2010》为达照法师禅七系列开示之一，适合广大佛教信众居士和所有对佛法感兴趣的读者阅读，尤其适合佛法实修者。