清史讲义

　　第一編 總論
　　第一章 清史在史學上之位置
　　第二章 清史體例
　　第三章 清代種族及世系
　　第四章 八旗制度考實
　　第二編 各論
　　第一章 開國
　　第一節 太祖
　　第二節 太宗
　　第三節 世祖
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　　孟森(1869一1938)，字莼孙，号心史，江苏武进人。早年留学日本，就读於东京法政大学。归国後，於1913年当选为民国临时政府来议院议员，为配合议会活动，曾撰写时政论文；与此同时，相继发表有关清代历史的专题考证文章，在当时学术界引起很大反响。1929年，就聘於南京中央大学历史系，主讲清史课程。1931年应聘北京大学历史系教授兼主任，讲授满洲开国史，至七七事变止。
　　孟森先生的清史研究成果，主要在於对清先世源流考定、满洲名称考辨、八旗制度考实、雍正继统考证、清初史事人物考辨等，对明清史的研究有着较深远的影响，被史学界誉为我国近代清史学派的开山祖。

　　本书是在作者为北京大学历史系学生讲授清史的讲义基础上整理而成的。作者通过对各种史料的鉴别、考证，厘清了清代种族及世系，揭示了八旗制度的真面貌，对清代历史（尤其是康雍乾三朝）的重要史实及核心问题作了严密细致的论述，对清代从开国到国运由盛转衰的过程进行了缜密的论证；晚清时段研究，重点在于鸦片战争和太平天国，意在阐明清代国运衰弱之由。本书版本采用中华书局2006年版。

　　第一編 總論
　　第一章 清史在史學上之位置
　　第二章 清史體例
　　第三章 清代種族及世系
　　第四章 八旗制度考實
　　第二編 各論
　　第一章 開國
　　第一節 太祖
　　第二節 太宗
　　第三節 世祖
　　第二章 鞏固國基
　　第一節 聖祖嗣立至親政
　　第二節 撤藩
　　第三節 取臺灣
　　第四節 治河
　　第五節 綏服蒙古
　　第六節 定西藏
　　第七節 移風俗
　　第八節 興文教
　　第九節 盛明之缺失
　　第三章 全盛
　　第一節 世宗初政
　　第二節 雍正朝特定之制
　　第三節 武功之繼續一——收青海及喀木
　　第四節 武功之繼續二——再定西藏
　　第五節 武功之繼續三——取準噶爾
　　第六節 武功之繼續四——取回疆
　　第七節 世宗兄弟間之慘禍
　　第八節 雍乾之學術文化上——禪學
　　第九節 雍乾之學術文化下——儒學
　　第四章 嘉道守文
　　第一節 內禪
　　第二節 嘉慶問兵事一——三省苗
　　第三節 嘉慶間兵事二——三省白蓮教
　　第四節 嘉慶間兵事三——海患
　　第五節 嘉慶間兵事四——畿輔天理教
　　第六節 道光朝士習之轉移
　　第七節 鴉片案
　　第八節 鴉片案究竟
　　第五章 咸同之轉危為安
　　第一節 太平軍上
　　第二節 太平軍中
　　第三節 太平軍下
　　第四節 太平軍成敗及清之興衰關係
　　第五節 平捻
　　第六節 平回
　　附：俄還伊梨始末
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　　孟森(1869一1938)，字莼孙，号心史，江苏武进人。早年留学日本，就读於东京法政大学。归国後，於1913年当选为民国临时政府来议院议员，为配合议会活动，曾撰写时政论文；与此同时，相继发表有关清代历史的专题考证文章，在当时学术界引起很大反响。1929年，就聘於南京中央大学历史系，主讲清史课程。1931年应聘北京大学历史系教授兼主任，讲授满洲开国史，至七七事变止。
　　孟森先生的清史研究成果，主要在於对清先世源流考定、满洲名称考辨、八旗制度考实、雍正继统考证、清初史事人物考辨等，对明清史的研究有着较深远的影响，被史学界誉为我国近代清史学派的开山祖。

　　本书是在作者为北京大学历史系学生讲授清史的讲义基础上整理而成的。作者通过对各种史料的鉴别、考证，厘清了清代种族及世系，揭示了八旗制度的真面貌，对清代历史（尤其是康雍乾三朝）的重要史实及核心问题作了严密细致的论述，对清代从开国到国运由盛转衰的过程进行了缜密的论证；晚清时段研究，重点在于鸦片战争和太平天国，意在阐明清代国运衰弱之由。本书版本采用中华书局2006年版。