顾随讲义系列丛书：顾随讲文心雕龙

　　开场的话
　　刘勰及其《文心雕龙》评介
　　《刘勰及其（文心雕龙）评介》补说
　　附录一《文心雕龙》篇目释义
　　附录二范文澜《文心雕龙注》“下篇”
　　廿篇组织系统
　　《神思》
　　注释
　　析解
　　《风骨》
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　　顾随（1897～1960），河北清河人，字羡季，别号苦水，晚号驼庵。中国韵文、散文作家，理论批评家，美学鉴赏家，讲授艺术家，禅学家，书法家，文化学术研著专家。1920年毕业于北京大学，与周作人、沈尹默等大师名儒皆有师生之谊。解放前执教于辅仁大学、中法大学、中国大学等，1953年至天津师范大学（河北大学前身）。著名学者叶嘉莹、周汝昌、吴小如、史树青、郭预衡、颜一烟等均其受业弟子。

　　《顾随讲义系列丛书：顾随讲文心雕龙》是一部非常重要的中国（古典）文学创作理论的名著，内容所涉，十分繁富，项目之多夥，问题之复杂，探讨起来，极不容易。
　　《顾随讲义系列丛书：顾随讲文心雕龙》接近讲稿性质，对象是青年学子。所以，写得平易通俗，要言不烦，深入浅出，这一点无俟多赘。可以看出，先生在这种文稿中自然也要略涉一些有关的基本知识，但那是为了便于说明要说的问题，并不是目的、本身。对可由其他办法获得的知识性材料的罗列、灌输，“照本宣科”，并不是（从来也不曾是）先生的用意所在，他更为注意的总是如何帮助学生提高见解的水平。

　　开场的话
　　刘勰及其《文心雕龙》评介
　　《刘勰及其（文心雕龙）评介》补说
　　附录一《文心雕龙》篇目释义
　　附录二范文澜《文心雕龙注》“下篇”
　　廿篇组织系统
　　《神思》
　　注释
　　析解
　　《风骨》
　　注释
　　析解
　　《镕裁》
　　注释
　　析解
　　《夸饰》
　　注释
　　析解
　　《总术》
　　注释
　　《物色》
　　注释
　　析解
　　论艺术夸张——从王充、
　　刘勰、刘知几说到布什明、
　　那查连科
　　《论艺术夸张》补说
　　后记
^ 收 起　　

　　顾随（1897～1960），河北清河人，字羡季，别号苦水，晚号驼庵。中国韵文、散文作家，理论批评家，美学鉴赏家，讲授艺术家，禅学家，书法家，文化学术研著专家。1920年毕业于北京大学，与周作人、沈尹默等大师名儒皆有师生之谊。解放前执教于辅仁大学、中法大学、中国大学等，1953年至天津师范大学（河北大学前身）。著名学者叶嘉莹、周汝昌、吴小如、史树青、郭预衡、颜一烟等均其受业弟子。

　　《顾随讲义系列丛书：顾随讲文心雕龙》是一部非常重要的中国（古典）文学创作理论的名著，内容所涉，十分繁富，项目之多夥，问题之复杂，探讨起来，极不容易。
　　《顾随讲义系列丛书：顾随讲文心雕龙》接近讲稿性质，对象是青年学子。所以，写得平易通俗，要言不烦，深入浅出，这一点无俟多赘。可以看出，先生在这种文稿中自然也要略涉一些有关的基本知识，但那是为了便于说明要说的问题，并不是目的、本身。对可由其他办法获得的知识性材料的罗列、灌输，“照本宣科”，并不是（从来也不曾是）先生的用意所在，他更为注意的总是如何帮助学生提高见解的水平。