清明讽刺小说研究

　　前言
　　第一章 意义界定、研究范畴和价值依归
　　第一节 讽刺的定义
　　第二节 讽刺文学的表现形式
　　第三节 讽刺小说的讽刺技巧
　　第四节 明清讽刺小说的艺术范畴与特性
　　第五节 明清讽刺小说在中国小说史上的地位和意义
　　第二章 古代讽刺小说的流变及艺术构成
　　第一节 讽刺艺术的滥觞——《诗经》和散文类讽刺
　　第二节 讽刺小说的萌芽期——魏晋南北朝志怪和志人讽刺小说的兴起
　　第三节 讽刺小说的酝酿期——唐宋传奇及世俗讽刺小说的出现
　　第四节 唐传奇及宋元小说讽刺艺术特点
　　第三章 明清讽刺小说繁荣的历史和艺术因缘
　　第一节 明清讽刺小说形态概说
　　第二节 艺术形态和社会思潮对讽刺小说的催生
　　第三节 创作主体的文化自觉
　　第四章 幻异寄寓类讽刺小说（一）——《斩鬼传》、《平鬼传》、《何典》
　　第一节 历代神怪小说溯源
　　第二节 《斩鬼传》、《平鬼传》、《何典》
　　第三节 戏谑、怪诞与夸张：人·鬼·神的互渗
　　第五章 幻异夸饰寄寓类讽刺小说（二）——《西游补》、《聊斋志异》
　　第一节 亦真亦幻——《西游补》的讽刺艺术
　　第二节 鬼物人间——《聊斋志异》讽刺小说篇
　　第六章 幻异寓言类讽刺小说——《常言道》、《镜花缘》
　　第一节 写实中的荒诞——《常言道》
　　第二节 幻异之讽寓以趣——《镜花缘》
　　第七章 写实类讽刺小说——《儒林外史》
　　第一节 狂狷与乡愿——作者的身世与创作因缘
　　第二节 理想建构与道德重塑——祭泰伯祠的象征意义
　　第三节 “智者的困惑”——《儒林外史》叙述的悖论
　　第四节 “伟大也要有人懂”——写实与圆融相结合的讽刺艺术成就
　　第八章 写实性讽刺的蜕变——晚清谴责小说
　　第一节 “主文讽切，以理胜文”——晚清谴责小说的功利化倾向
　　第二节 “魔幻写实”和讽刺的过度张力
　　第三节 讽刺的传承与蜕变
　　第九章 文体建构和叙述模式
　　第一节 志怪之变与传奇之魅
　　第二节 幻异、写实与“魔幻写实”的递嬗
　　第三节 叙事模式的转换
　　参考引用书目
　　后记

　　    《清明讽刺小说研究》试图建构明清讽刺小说整体的独立的研究概念，将明清讽刺小说与明清人情小说、神魔小说、侠义公案小说等小说形式相提并论。为了论述的需要，《清明讽刺小说研究》对明清讽刺小说的内涵和外延做了界定，廓清了明清讽刺小说的研究范畴，肯定了讽刺小说研究的价值依归，并从历时和共时的视点对明清讽刺小说的发展过程和发展态势做了比较系统的描述。《清明讽刺小说研究》既有对讽刺小说发展脉络的线性勾勒，又有对小说讽刺艺术特质的具体分析。在研究的视角上，《清明讽刺小说研究》更重视对文本创作技法的研究，并以此作为区分明清讽刺小说不同表述理路的方法，并进而将明清讽刺小说分为“幻异寄寓”类、“幻异寓言”类、“写实”类等几个不同的研究模块展开。对写实类讽刺小说的研究主要侧重于清代伟大的讽刺小说代表作《儒林外史》，并知人论世，对作者的思想困惑、小说的社会批判精神、理想建构与道德重塑的创作指向及小说杰出的讽刺艺术成就等问题一一作了研究。在厘清晚清谴责小说是明清讽刺小说的“变体”后，也对晚清谴责小说创作中“魔幻写实”主义做了探讨，并进而阐述发展到晚清的讽刺小说传承与蜕变的关系。末章则对明清讽刺小说的文体建构和叙述模式做了归纳。