家园耕梦：哀牢腹地哈尼人

　　序一 张宝三
　　序二 李先猷
　　卷首 从“诺玛阿美”到哀牢山
　　感恩大地
　　哀牢山中的“诺玛阿美”——墨江
　　为生存絮叨的古歌“哈巴”
　　为粮食过节——”苦扎扎”
　　秋天的盛宴——“米索扎”
　　赶赴“昂玛突”
　　远山纪事
　　远得只有猛兽才能生活的地方——那哈
　　一个由逃婚者创造的家园——遥远的腊米山寨
　　住在腊米人家的日子
　　最后的封火楼爱情
　　一件缀着古银币的腊米衣裳
　　缤纷族人
　　走进豪尼人家——癸能大寨
　　孟嘎村——白宏人的土掌房
　　靠近公路的阿木人
　　切弟人的聚宝盆——梯田
　　摩天岭、桫椤林和喜欢时尚的卡别姑娘
　　碧溪古镇碧约人的牛皮大鼓
　　他郎河上的西摩洛水车
　　阿墨江流域的卡多人
　　生命如花
　　特别的命名仪式
　　财产穿在老婆身上，情人的小帽藏在箱底
　　情歌手与”扎布”
　　一家人在母亲的棺材旁吃年饭
　　“摸搓搓”——为死者舞蹈 为生命狂欢

　　    《家园耕梦：哀牢腹地哈尼人》定位在把握历史，立足现实，面向发展的思考上，这样对待民族文化，立意是深远的。从字里行间，我们可以看出，作者力图在哈尼族神话般的历史和历史般的神话中，带领读者领略这个民族是怎样怀着永恒的信仰，以无比坚韧的毅力，默默地克服各种苦难，唱出了一曲曲对生命的敬重和感动之歌。
　　    要真正理解一个民族，确实需要虚怀以待，融人其间。唯有走进哈尼村寨，走进哈尼日常生活，才能真正走近一个民族的内心。全书记录了作者们一年来脚踏实地的行程，其间的所见所闻，展示了诸多因深藏于哀牢腹地而不曾为人知晓的哈尼风情，书中所述的哈尼人其人其事，不仅仅体现出千百年来这个民族的历史的延续，同时也是这个巨变时代民族文化加速交融的见证。也正因在这样的时代，对传统文化遗产的抢救性记录，也日益紧迫，《家园耕梦：哀牢腹地哈尼人》的记述也因此显得弥足珍贵。