楞严简注

　　遍种香花印佛缘（代总序）
　　前言
　　题解
　　关于《楞严经》的译者
　　楞严简注卷一
　　一  首楞严会
　　二  请菩提道
　　三  演究竟法
　　四  七处征心
　　五  乞奢摩路
　　六  二种根本
　　七  辨晰心目
　　八  十番显见
　　楞严简注卷二
　　九  二种妄见
　　十  二事合明
　　十一  二种破解
　　十二  阴入处界
　　十三  五阴
　　楞严简注卷三
　　十四  六入
　　十五  十二入
　　十六  十八界
　　十七  七大
　　十八  开悟妙心
　　十九  偈赞发愿
　　楞严简注卷四
　　二十  历举疑端
　　二十一  宣说胜义
　　二十二  三相相续
　　二十三  相续通结
　　二十四  除疑解惑
　　二十五  性相参观
　　二十六  倾夺藏心
　　二十七  妙合藏心
　　二十八  藏心俱非
　　二十九  藏心俱即
　　三十  即非圆融
　　……
　　楞严简注卷五
　　楞严简注卷六
　　楞严简注卷七
　　楞严简注卷八
　　楞严简注卷九
　　楞严简注卷十
　　后记

　　    《楞严经》凡十卷，系《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨行首楞严经》之略称，又称《大佛顶首楞严经》、《大佛顶经》。唐代中天竺沙门般刺蜜帝译，收于《大正藏》第十九册。首楞严为佛所得三昧（三摩地）之名，万行之总称。
　　    本注阐明“根尘同源，缥脱无二”之理，并解说三摩地之法与菩萨之阶次。其内容初述阿难至外地托钵行乞。遭受摩登伽女之诱惑，几将破戒。佛陀知道可难被淫术所困，遂派文殊师利菩萨持神咒护持之。待阿难返回住处后，摩登伽女亦尾随而至。此时佛陀即为此女开示，而使出家学道。本经最著名者为卷五之“二十五圆通法门”。其中“第二十四叙述大势至菩萨念佛圆通，此段常被净土宗所引用。”