苗族祭仪“送猪”神辞

　　前言
　　一、抓猪
　　1.烧蜡
　　2.抓猪
　　二、逮凶神恶鬼
　　三、招神
　　四、敲信简、作课、摇铜铃
　　1.烧蜡
　　2.一家老小
　　3.戴龙角
　　4.掰手掐诀
　　5.藏身躲体
　　6.神域报信
　　五、敬干酒
　　六、讨气
　　七、送猪
　　八、卜鸡卦
　　九、敬肉酒
　　十、敬灌气肉
　　十一、收煞
　　附录一
　　附录二 湘西苗文与国际音标对照表
　　后记

　　    吴晓东，苗族，湖南凤凰人。1985年进入中央民族大学学习，1989年获语言学学士学位，1992年获文学硕士学位，同年进入中国社会种学院民族文学研究所工作至今。期间于1993—1994年在湖南靖州锻炼，2003—2004年在美国哈佛大学访学。 
　　    主要从事中国南方民族口头文学的研究，著有专著《苗族图腾与神话》与《神话研究的认知视角》等论文。

　　    “送猪（songt nbeat）”是苗族东部方言区的一种祭祀仪式，其主持人称为巴岱。笔者在深入到苗族东部方言区即湖南湘西与贵州东北地区调查苗族这些祭祀仪式的时候，感到这一地区的仪式比较繁杂，这种繁杂主要表现在仪式种类比较多，而且各种仪式在各地有一些变异，名称又极不统一，稍不注意，会弄不清楚到底是同一仪式还是两种或多种不同的仪式。另外就是这一地区的祭祀仪式基本上可以分为两大体系，即苗巴岱（bax deib xongb）体系与汉巴岱（bax deib zhal）体系，两者杂糅并存于苗族地区，都为苗民所信奉。两者又有一些相互影响，让人难于区分。有的巴岱既是苗马岱，又是汉巴岱，身兼二职。目前关于这方面的资料也有一些，可是谈不上很丰富，而且不实之处也在所难免。对这一地区祭祀仪式的研究远未深入。