选秀：庄严的嬉戏

　　总序
　　前言
　　第一章 导论：选秀时代的来临
　　时空错乱的“舞台”
　　大众文化的兴起与扩张
　　选秀活动的昨与今
　　选秀化中国成了社会文化事件
　　草根文化的觉醒和起步
　　第二章 选秀运动总体分析
　　选秀产生的社会文化大背景
　　20世纪90年代的文化征候
　　多元的狂欢．抑或意义的真空?
　　选秀运作的媒介条件
　　传统媒体属性的转变
　　新媒介的推动力
　　媒体人的话语突围
　　选秀活动的人众心理基础
　　选手——成名的想象与自我实现
　　粉丝——寻求认同与归属
　　大众——消费“另类”的快感
　　第三章 选秀节目的类型
　　唱歌秀：超级女声
　　超女秀活动流程
　　超女启示录
　　影视秀：红楼梦巾人
　　海选“梦中人”的过程
　　批评者的主要观点
　　“傍”名著．创产业
　　表演秀：超级新秀
　　表演秀活动流程
　　选秀+造星的品牌效益
　　第四章 政治秀：另类的民主
　　民主的狂欢
　　三种代表性观点
　　五个关键词
　　民主的演习
　　程序上象征民主
　　粉丝社群——文化叛逆的运动
　　民主的背离
　　“父爱主义”传统与公民文化的短缺
　　昂贵的入场券
　　规则上的背离
　　民主的娱乐化
　　中国式民主的嘲讽
　　人人有得玩
　　大众玩得起的“文化”
　　第五章 经济秀：商界的盛宴
　　选秀幕后的推手
　　大众的“消费者”面孔
　　遭遇质疑的商业秀
　　豪门盛宴中的获利各方
　　主办方——圈钱运动的“主谋”
　　冠名赞助商——品牌效益的追逐者
　　其他相关产业链
　　粉丝经济：难以估价的“潜利”
　　粉丝网——虚拟世界的现实经济利益
　　粉丝公社——崭新的明星经济模式
　　职业粉丝——被异化的粉丝文化
　　堕落的粉丝经济
　　第六章 文化秀：草根的崛起
　　草根文化与精神
　　释义“草根”
　　选秀触发草根文化
　　“阿多诺”还是“费斯克”?
　　外来理论的水土不服
　　多重权力同构的文化格局
　　选秀：传媒主导下的草根狂欢
　　中外学者对狂欢的解读
　　选秀的狂欢性质
　　选秀的非狂欢因素
　　作为符号的“李宇春”
　　李宇春——“个性”的代名词
　　李宇春的性别文化意义
　　李宇春与中国民主实践的象征意义
　　想唱就唱：浮出水面的自我
　　“自我”的谱系学
　　想唱就唱?可疑的自我
　　娜拉的出走
　　粉丝——出走的娜拉
　　出走以后的困境
　　当代的“中国娜拉”还回归吗?
　　第七章 选秀还能走多远
　　选秀尚能生存否
　　为选秀卜卦
　　各种观点的争论
　　继续存在但会越走越难
　　政治生存环境
　　六道紧箍咒
　　政治与经济夹缝中的暧昧
　　文化生存环境
　　缺乏思想根基的中国大众文化
　　意识形态主导的文化格局
　　选秀节目的自身因素
　　节目模式缺乏创新
　　商业因素对节目质量的侵蚀
　　公平公正公开的缺失
　　选手的未来走向
　　大众审美疲劳与粉丝情感透支
　　审美疲劳——兴奋减弱
　　感情透支——厌弃开始
　　第八章 选秀小辞典
　　PK
　　海选
　　粉丝
　　湖南卫视
　　李宇春
　　男色
　　红衣教主
　　短信门
　　直信门
　　刷票
　　红头文件事件
　　媒体顾问团
　　毒舌评委
　　大众评委
　　舞美师事件
　　职业粉丝
　　粉丝公益联盟
　　粉丝日与粉丝节
　　附录
　　后记

　　    杜骏飞，南京大学新闻传播学院教授，南京大学人文社会科学高级研究院兼职研究员；
　　    袁光锋，南京大学新闻传播学院研究生。

　　    我对选秀现象的关注和思考约略有三年的时间了，很多看法是零星形成的。一部分观点和文字，已以随笔、文化评论、访谈录的形式发表在报刊和学术期刊上。（特别是我利用在《广州日报》、《第一财经》上长期开设的个人专栏，对选秀、粉丝、媒介伦理及其相关事件作了一系列专题分析。）这些构成了《选秀：庄严的嬉戏》的精神主旨。此外，在《新闻大学》、《新闻记者》期刊上发表的部分论文，以及在《南方周末》所发表的部分学术评论，还有《解放日报》和新华社记者所做的一组访谈，其中亦有不少内容成了《选秀：庄严的嬉戏》的基本观点和立场的来源。