中庸的智慧

　　第一章——天下的根本是中与和
　　第二章——君子中庸，小人反中庸
　　第三章——中庸是最高的德行
　　第四章——既无过之，亦无不及
　　第五章——不明中庸之道则难以立身
　　第六章——大智慧者执两用中
　　第七章——自命不凡者未必真聪明
　　第八章——中庸之道服膺弗失
　　第九章——白刃可蹈，中庸难得
　　第十章——何为真正的强
　　第十一章——遵道而行，依乎中庸
　　第十二章——君子之道费而隐
　　第十三章——人之远道，道不远人
　　第十四事——素位而行，反求其身
　　第十五章——行远自迩，登高自卑
　　第十六章——道体物不可遗
　　第十七章——大德者必受命
　　第十八章——中庸而行，可以无忧
　　第十九章——继承事业，和谐一切关系
　　第二十章——治国平天下的大法则
　　第二十一章——自诚明，自明诚
　　第二十二章——至诚可与天地参
　　第二十三章——唯天下至诚为能化
　　第二十四章——至诚如神
　　第二十五章——诚者自成，合内外之道
　　第二十六章——至诚无息
　　第二十七章——明达智慧，进退自如
　　第二十八章——愚贱不可自作聪明
　　第二十九章——无征不信，不信民弗从
　　第三十章——圣人的伟大之处
　　第三十一章——聪明睿智，足以有临
　　第三十二章——至诚者经纶天下
　　第三十三章——潜虽伏矣，亦孔之昭

　　    《中庸》是我国儒家的重要哲学经典之一，是一部含有深刻哲理的重要古代思想文献，通常被认为是孔子的孙子子思所著。它原来是《礼记》中的一篇，宋代的朱熹把《中庸》从《礼记》四十九篇中分割出来，与《大学》、《论语》、《孟子》合在一起，使它成为“四书”之一。它的内容主要是发挥和贯通了孔子“中庸”的思想。“中”就是不偏不倚，“庸”就是常。
　　    以“中庸”为名就是启发人们在思想上要不偏不倚，在行为上要不走极端，无不及亦无过之。其中也体现了儒家关于修身、治国、处世等方面的伦理道德思想。同时，《中庸》一书还希望人们以“至诚”的态度不断进行道德修养，以达到自我完善的境界。这本《〈中庸〉的智慧》，是作者将自己对《中庸》一书的理解进行的一个简单的陈述。