导言
零·一 《哲学研究》写作和出版情况简述
零·二 本书的基本写作思路
零·三 引述体例
第一章 世界
一·一 前期维特根斯坦之世界结构观
一·二 中期维特根斯坦之世界结构观
一·三 前期和中期维特根斯坦世界结构观之批判
一·三·一 前期维特根斯坦事实观之批判
一·三·二 前期维特根斯坦对象观之批判
一·三·三 中期维特根斯坦世界观之批判
一·三·四 前期维特根斯坦可能性观点之批判
一·四 后期维特根斯坦之世界观：作为生活形式的世界
第二章 心灵(Ⅰ)：心灵与世界
二·一 前期维特根斯坦之心灵观
二·二 心灵内容的复杂性
二·三 心灵图像论之批判
二·四 心灵内容与其对象
第三章 心灵(Ⅱ)：心灵与身体、大脑
三·一 实体二元论之批判
三·二 身心同一论之批判
三·三 突生论之批判
三·四 行为主义之批判
三·五 他人的心问题：他人是否可以仅仅是自动机
三·六 机器能否思维问题
三·七 心灵内容的位置
第四章 心灵(Ⅲ)：自我与心灵内容
四·一 前期维特根斯坦之自我观
四·二 “我”或自我概念的用法
四·三 心灵内容私人性批判之一
四·四 心灵内容私人性批判之二
第五章 语言(Ⅰ)：语言的结构
五·一 前期维特根斯坦之语言结构观
五·二 中期维特根斯坦之语言结构观
五·二·一 基本命题之重新规定
五·二·二 一般命题之再处理
五·二·三 命题的真值函项结构之再处理
五·三 前期和中期维特根斯坦语言结构观之批判
五·三·一 前期维特根斯坦逻辑分析观之批判
五·三·二 前期和中期维特根斯坦真值函项语言结构观之批判
五·四 后期维特根斯坦之语言结构观：语言游戏之引入
五·四·一 命题系统
五·四·二 语言与演算
五·四·三 演算与游戏
五·四·四 语言与游戏
五·四·五 语言游戏
第六章 语言(Ⅱ)：语言与心灵
六·一 前期维特根斯坦关于语言和心灵之关系的观点
六·二 心灵内容之语言依赖性
六·二·一 心灵内容是否先于其语言表达问题
六·二·二 心灵过程并非是其语言表达过程的偶然的伴随物
六·二·三 心灵过程并非同于语言表达过程
六·二·四 内在的说话与外在的说话
六·三 心灵内容表达式之性质
六·四 语言表达式的意义并非来源于心灵过程，而是来源于语言游戏和生活形式
六·四·一 语言表达式的意义和生命并非来源于作为心灵过程的意指和理解
附释：意志与经验
六·四·二 心灵内容之神秘化的根源
六·四·三 语言表达式的意义和生命在于其在语言游戏和生活形式中的使用
六·四·四 语言表达式的意指和理解在于拥有有关其使用的知识和能力
附释：阅读概念之分析
第七章 语言(Ⅲ)：语言与世界(上)
七·一 前期和中期维特根斯坦之语言本质观
七·二 前期和中期维特根斯坦语言本质观之批判
七·二·一 语词指称论批判
七·二·二 命题图像论批判
七·二·三 命题和语言无本质
七·三 家族相似性
第八章 语言(Ⅳ)：语言与世界(中)
八·一 前期和中期维特根斯坦意义观之批判
八·一·一 前期维特根斯坦意义观之批判
八·一·二 中期维特根斯坦意义观之批判
八·二 后期维特根斯坦之意义观
八·二·一 意义、用法与规则
八·二·二 意义、结果、功能、目的
八·二·三 意义的不完全性、不确定性
第九章 语言(Ⅴ)：语言与世界(下)
九·一 遵守规则
九·二 语言游戏植根于生活形式之中
九·三 语言的“规范性”
九·四 语言的自律性
九·五 私人语言观批判
附论：“克里普克的维特根斯坦”之批判
第十章 语言(Ⅵ)：语言的界限问题
十·一 前期维特根斯坦之语言界限观
十·二 中期维特根斯坦之语言界限观
十·三 后期维特根斯坦之语言界限观
第十一章 哲学
十一·一 前期和中期维特根斯坦哲学观乃至整个西方哲学传统之批判
十一·一·一 哲学研究与科学研究之混淆
十一·一·二 哲学困惑之根源：语法误解和语法混淆
十一·一·三 哲学困惑之解除：综览式表现
十一·一·四 哲学困惑之解除：思维方式之根本转变
十一·一·五 欧美文明之批判
十一·二 后期维特根斯坦之哲学观
十一·二·一 哲学之重新界定：语法研究或概念研究
十一·二·二 新哲学：描述而非解释
十一·二·三 新哲学：活动而非理论
十一·二·四 新哲学与科学之严格区分
十一·三 新哲学与语言研究之关系
十一·四 新哲学之为“哲学”的正当性
十一·五 后期维特根斯坦哲学之方法、来源、历史地位——自我评估
十一·五·一 方法
十一·五·二 来源
十一·五·三 历史地位
结束语：维特根斯坦哲学之分期与不同期维特根斯坦哲学之关系
评论索引
参考书目
后记
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