文学研究法

　　姚永朴与《文学研究法》
　　原序
　　卷一
　　卷二
　　卷三
　　卷四
　　附录
　　桐城耆旧言行录序
　　答方伦叔书
　　桐城姚仲实教授传

　　    《文学研究法》是桐城派末期主要作家姚永朴任北京大学教席时所撰写的文学研究教材，也是一部继刘勰《文心雕龙》以后有关中国文学研究的理论力作。该书不仅在新、旧学术交替之际试图以桐城派古文的“义法”说，重新阐释文学的原理，以适应时代的需求，而且植根于经史传统之学，从语义、语用及篇章结构、风格等方面，对作为“杂文学”特征的中国文章学体系的建构作出了有益的探讨与贡献。吴孟复先生称此书为“中国之‘篇章语言学’与‘文章学’也”（《书姚仲实先生（文学研究法>后》），是切合实际的。

　　姚永朴与《文学研究法》
　　原序
　　卷一
　　卷二
　　卷三
　　卷四
　　附录
　　桐城耆旧言行录序
　　答方伦叔书
　　桐城姚仲实教授传

　　    《文学研究法》是桐城派末期主要作家姚永朴任北京大学教席时所撰写的文学研究教材，也是一部继刘勰《文心雕龙》以后有关中国文学研究的理论力作。该书不仅在新、旧学术交替之际试图以桐城派古文的“义法”说，重新阐释文学的原理，以适应时代的需求，而且植根于经史传统之学，从语义、语用及篇章结构、风格等方面，对作为“杂文学”特征的中国文章学体系的建构作出了有益的探讨与贡献。吴孟复先生称此书为“中国之‘篇章语言学’与‘文章学’也”（《书姚仲实先生（文学研究法>后》），是切合实际的。