青海诗踪

　　唐诗咏青海
　　宋、金、元诗咏青海
　　明诗咏青海
　　清诗咏青海（上）
　　清诗咏青海（下）
　　高适诗咏青海
　　《敦煌唐人诗集残卷》中的咏青诗
　　历代诗咏祁连
　　历史的记录
　　佳句频传水部名
　　——张问仁及其诗
　　诗名远播的吴拭
　　群星璀璨耀河湟
　　诗笔从容写天籁
　　——河湟诗人李协中
　　特留绮思传千古
　　——唐世懋与《十字鉴略》
　　诗名满河湟
　　——张思宪与《鸿雪草堂诗集》
　　诗笔清新句更工
　　——来维礼与《双语草堂诗钞》
　　悲歌景诗总关情
　　——赵遐庆与张兆珪
　　国事民瘼蕴诗笔
　　——刘永椿与《岭南杂咏》
　　到处四枝五枝花
　　诗亦浩浩有佳联
　　——朱耀南及其诗
　　乐都文士谢善述
　　李焕章与《惜阴轩诗草》
　　怆怀民隐的基生兰
　　兰谷诗生香
　　——李生香及其诗
　　黎丹与其入藏巡礼途中诗
　　周光辉与《绘云阁诗钞》
　　苦吟吟不足
　　——西宁诗人余人
　　邓氏一门皆能诗
　　姚钧、石殿峰及其诗
　　谢铭与其诗
　　博学多才的诗人李绳武
　　黄河涛韵伴吟声
　　——张荫西及其诗
　　剑老诗篇一代雄
　　——王守钧其人其诗
　　生涯自笑惟诗在
　　——诗人、书法家钟锡九
　　高吟青海头
　　——魏经邦与《听水楼诗词选》
　　陈希夷与其诗
　　一生诗兴秋宵月
　　——土族女诗人李宜晴
　　段生珍其人其诗
　　编后

　　《青海诗踪》是一册旨在探求青海诗歌发展的源流与脉络，展现青海历代诗词和诗人，试图从文学的层面了解青海，认识青海，研究青海的读物。关于诗，古人说：“人喜则斯陶（快乐），陶则咏（歌唱），咏斯猫（摇动），斯舞。”（《礼记·檀弓》）又说：“诗言其志也，歌咏其声也，舞动其容也。三者本于心，然后乐器从之。”（《礼记·乐记》）还说：“诗者志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”