国学新读大讲堂：冰鉴全书（最新双色图文版）

　　神骨第一
　　一、细观其人神骨，洞悉其人品性
　　观人相貌，察其神骨
　　骨刚质刚，骨柔质弱
　　鼎角匿犀，足履龟文
　　神清气爽，未必良将
　　二、欲辨其邪正，须观神察行
　　不知进取，神不再清
　　复仇心机，深藏不露
　　机关算尽，遗臭万年
　　奸心内萌，颠倒是非
　　双目多白，必定多疑
　　心狠貌恭，笑里藏刀
　　三、不了处看脱略，做了处看针线
　　不辨忠奸，错失良臣
　　弹铗三求，巧凿三窟
　　随机应变，办事果断
　　谨言慎行，办事周密
　　有勇有谋，堪称良将
　　四、骨有九贵之说，细观以察尊卑
　　匡世之才，社稷重臣
　　因有反骨，不被重用
　　善于识人，生意兴隆
　　五、面以青为贵。骨以联为佳
　　血不华色，必败无疑
　　残忍狠毒，弑父杀兄
　　生有贵骨，位极人臣
　　刚柔第二
　　六、既识神骨，当辨刚柔
　　过于刚直，惹祸上身
　　苛刻少恩，铁面无私
　　刚柔相济，大得人心
　　罚不失爱，严中有情
　　识人刚柔，人尽其才
　　以柔克刚，雷饰真意
　　七、五行有顺逆，顺逆分富贵
　　谨慎多疑，容易动怒
　　心胸狭隘，气量狭小
　　制暴忍怒，可成大事
　　八、刚柔有内外，观人易忽内
　　专施恩德，受人敬爱
　　晓之以理，圣人可成
　　刚柔有度，名垂青史
　　以退为进，力挽时局
　　先柔后刚，诛杀权臣
　　诈疯远祸，保全自己
　　容貌第三
　　九、容以七尺为期，貌合两仪而论
　　状貌奇伟，尊严若神
　　虚张声势，布疑惑敌
　　容貌不敬，可能获罪
　　以貌取人，错失人才
　　十、容贵整，整非整齐之谓
　　取悦玄宗，伺机谋反
　　相貌奇丑，心胸狭窄
　　手长于身，终于称帝
　　十一、貌有清、古、奇、秀之别
　　以“神”为主，以“形”为辅
　　奇伟壮美，抱负远大
　　相貌清秀，将相之器
　　奇貌之才，救时宰相
　　才貌俱佳，国之栋梁
　　十二、目者面之渊，鼻者面之山
　　目露凶光，残暴凶狠
　　相貌不善，本性阴险
　　面现贵气，奇货可居
　　容貌憨厚，腹有灵气
　　识人之法，应重才技
　　口吃无官，不足为信
　　情态第四
　　十三、容貌骨之余，情态神之余
　　行为端正，品性纯真
　　居功自傲，难以驯服
　　窥人心态，工于心计
　　性格豪放，志向高远
　　误用奸臣，痛失忠良
　　十四、人有四态，皆根其情
　　狂傲自大，于己不利
　　坦率真诚，过而能改
　　临危不惧，死里逃生
　　大敌当前，先稳人心
　　十五、时态有三，难定终身
　　灵活机动，委婉进谏
　　曹操奸诈，果不其然
　　抓其把柄，致人死地
　　志气宏放，任性不羁
　　雅量待下，深得人心
　　优柔寡断，妇人之仁
　　须眉第五
　　十六、眉主早成，须主晚运
　　晚年得志，扬名天下
　　少有壮志，才华出众
　　击楫而誓，挥师北伐
　　运砖励志，待命报国
　　有勇有谋，巧破吴军
　　社稷重臣，国家栋梁
　　十七、眉尚秒处反光，贵人有三层彩
　　紫须剑眉，大器晚成
　　人小志大，胆识过人
　　秉公执法，恪尽职守
　　十八、须有多寡，与眉相称
　　须眉过长，虎狼之心
　　长须过脐，必为天子
　　十九、闻耳相思其人，不必一一合调
　　耳大声洪，万世基业
　　晓之以理，动之以情
　　能言善辩，反应敏捷
　　二十、声主张，音主敛
　　戋戋小信，未必履行
　　能言善辩，未必贤能
　　声哀而恐，疑其有诈
　　陈词利害，退秦救赵
　　二十一、音乃声之余，细曲见分别
　　口蜜腹剑，用心险恶
　　声音朗朗，非凡之人
　　醉翁之意，弦外之音
　　以貌察人，声音辅之
　　恃傲专权。误国误民
　　气色第七
　　二十二、面部如命，气色如运
　　见虎咆哮，面无惧色
　　心之所思，每现于面
　　二十三、内气为精神，外气为气色
　　观色知人，臆测有据
　　观之气色，应机而动
　　察言观色，纠正冤案
　　二十四、科名中人，黄色为正
　　明主贤臣，英雄相惜
　　谦谦君子，万民敬仰
　　刚直清正，善断大事
　　二十五、面色忌青白，眼底与眉端
　　心狠手辣，疑杀忠良
　　酒后失言，惹来灾祸
　　母慈子孝，忠君之臣
　　观色断病，桓公不信

　　曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。

　　《国学新读大讲堂：冰鉴全书(最新双色图文版)》是一部真正的智慧经典，不仅可以跨越她所属的领域，而且可以跨越时空！ 台湾著名学者南怀瑾先生曾经谈到：“有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套——《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问——《冰鉴》。它所包涵看相的理论，不同其其他的相书。”
　　曾国藩以一介儒生举宾湘乡，镇压勃然兴起的太平军，力挽狂澜于既倒，成大清之柱石，很大程度上得益于其知人善任，善于“以相取人”。而《冰鉴》这部书，正是对其相人的学问的总结，此书因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和爱。